En Corazones Rotos se Manifiesta lo Divino
En el sufismo islámico, la tristeza no es una crisis psicológica o desesperación; al contrario, es una elevada estación que libera el corazón de los vínculos mundanos y lo abre a Dios (Exalted Be He). Basándose en el hadiz kutsi del Profeta Muhammad ﷺ: “Estoy con aquel cuyo corazón está afligido”, los conocedores de la gnosis creen que Allah (Glorified and Exalted) se manifiesta en corazones rotos y afligidos. El corazón solo se quiebra cuando se libera de los deseos del alma, el orgullo y los caprichos; es entonces cuando esa desilusión se convierte en el mayor medio para que la compasión y la misericordia divinas se establezcan allí. El creyente perfecto no frunce el ceño en momentos de dificultad y angustia; porque sabe que esta desilusión lo acerca un paso más a su Creador.
La Tristeza como Soberano
La tristeza es una poderosa emoción que, al arraigarse en el corazón, elimina todas las demás pasiones transitorias. Como dijo Attar: “La tristeza es un soberano que, cuando se establece en un lugar, nunca consentirá que algo más ocupe su lugar”. Esto se debe a que el corazón afligido mantiene al cuerpo alejado de los placeres y deleites mundanos. Una persona verdaderamente afligida no tiene temor ni preocupación por la tristeza; porque acepta la propia tristeza como un regalo de Allah (Glorified and Exalted). Si la tristeza no conduce al pecado, toda su forma es una gran virtud para el creyente.
El Equilibrio entre Aceptación y Tristeza
Llorar y estar afligido son las más bellas señales de que el corazón se ablanda con misericordia y temor divino. Aquellos sabios que dicen: “No hay nada más virtuoso que llorar”, señalan que las impurezas del corazón se eliminan con las lágrimas. Sin embargo, esta tristeza no significa rebelión contra el destino o queja. El siervo que alcanza la estación de la aceptación junto con la tristeza aprende a alegrarse con la amargura de una calamidad y a ver arder el amor incluso en la adversidad. Un corazón que solo se entristece por Allah (Glorified and Exalted), por sus propios pecados o por su alejamiento de Él, ha rechazado todas las falsas alegrías del mundo y ha encontrado la verdadera alegría espiritual en esta noble tristeza.