Clásicos del Sufismo · junio 19, 2026

Fütüvvet y Civanmertlik: Priorizar a los Demás Sobre el Yo

Definición y Alcance del Fütüvvet El Fütüvvet y la mürüvvet (civanmertlik, generosidad) son consideradas entre los niveles más virtuosos de la ética islámica. No se trata simplemente de hacer el bien a otros, sino de …

Definición y Alcance del Fütüvvet

El Fütüvvet y la mürüvvet (civanmertlik, generosidad) son consideradas entre los niveles más virtuosos de la ética islámica. No se trata simplemente de hacer el bien a otros, sino de sentir su dolor como propio, de preocuparse por las necesidades ajenas incluso cuando uno mismo está necesitado y de priorizar al hermano sobre sí mismo. Feriduddin Attar resume el fütüvvet como “no discutir con los pobres ni competir con los ricos”. La civanmertlik implica cargar con la carga del pueblo, tolerar sus errores y gastar alegremente lo que uno tiene en su beneficio. Un derviche que camina por el camino espiritual no es una carga para las personas, sino que asume el sufrimiento de la sociedad; así se embellece su moral y su corazón se convierte en un espejo de las luces divinas.

Cubrir Errores y Guardar Secretos

Un verdadero civanmert no es quien busca los defectos de otro, sino aquel que cubre esos defectos como si fueran propios. Allah, el Exalted, no revela el secreto de los civanmert ni en este mundo ni en el más allá; aquellos que se moralizan con esta ética nunca revelan los secretos de otros. Tienen una carga y compasión tan inmensas en sus corazones que si colocaran esa carga sobre una criatura ordinaria, ésta perecería. Una de las mejores cualidades para la humanidad es poder establecer una amistad compasiva. Quien posee conocimiento (irfan) muestra compasión al pueblo, cumpliendo voluntariamente sus deseos y no les impone cargas que no pueden soportar.

La Cúspide del Servicio Desinteresado

La característica más distintiva de un civanmert es que no espera ningún beneficio, ni material ni espiritual (ni siquiera la recompensa – sevap) a cambio de las buenas acciones que realiza. Miran con ojos de consejo a los ricos mundanos; y se acercan a los pobres con una humildad total, sin orgullo. El conocimiento y los secretos que llevan en su interior también son diferentes del conocimiento de la gente común; porque este conocimiento, que es el secreto del secreto (batín al-batín), es un secreto muy especial entre los civanmert y Allah, y no hay camino hacia él para el pueblo. Aquellos que retrasan completamente a su ego y colocan a sus hermanos en primer lugar, se visten con la corona del fütüvvet y alcanzan las más altas esferas de la complacencia divina.