Oraciones y Dhikr · junio 19, 2026

La famosa súplica de Aziz Mahmud Hüdâyî para sus discípulos y su significado

Esta famosa dua (súplica) que Aziz Mahmûd Hüdâyî Hazretleri (que Allah tenga misericordia de él) hizo por sus murīd (discípulos), resuena en los corazones desde hace siglos. Aziz Mahmûd Hüdâyî Hazretleri pronunció la …

Esta famosa dua (súplica) que Aziz Mahmûd Hüdâyî Hazretleri (que Allah tenga misericordia de él) hizo por sus murīd (discípulos), resuena en los corazones desde hace siglos.

Aziz Mahmûd Hüdâyî Hazretleri pronunció la siguiente dua (súplica) célebre, que vivifica los corazones, para sus talebes (murīd, discípulos).

LA SÚPLICA DE AZIZ MAHMÛD HÜDÂYÎ HAZRETLERİ PARA SUS DISCÍPULOS

Hz. Hüdâyî, un día, mientras conversaba con el sultán Ahmed Han, este le preguntó:

“– Existe una transmisión acerca de que el honorable ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī (que Allah tenga misericordia de él) intercederá por muchos de sus murīd (discípulos) pecadores en el Día del Juicio. ¿Qué se dice sobre la autenticidad o falta de autenticidad de esto?” Entonces Hz. Hüdâyî, tras un momento de contemplación (murāqaba), informó sobre “la autenticidad de la transmisión”. Ante esto, el sultán Ahmed dijo:

“– ¿No hay ninguna promesa o buena nueva de su parte para nosotros?” Entonces Hz. Hüdâyî, alzando las manos, suplicó:

“– Hasta el Día del Juicio, quienes se afilien a nuestra tariqa (una vía sufí), y quienes, aunque sea una vez en su vida, pasen frente a nuestro mausoleo y reciten una ‘Fātiḥa’ (la primera sura del Corán), serán de los nuestros. Que quienes nos pertenecen no se ahoguen en el mar, que no vean la pobreza al final de sus vidas. ¡Que no partan de este mundo sin salvar su iman (la fe), que sepan cuándo van a morir y que puedan anunciarlo!” Así suplicó. (Sobre esta dua, Mehmed Gülşen Efendi dijo: “Gracias a esta súplica respondida, desde la época del venerado Pir hasta hoy, no ha habido ningún miembro de la tariqa Celvetiyye que haya fallecido ahogado en el mar, y muchos miembros de la Celvetiyye han anunciado explícitamente el momento de su muerte.” Külliyât, 10.)