Oraciones y Dhikr · junio 19, 2026

Las Oraciones del Profeta Muhammad (P.B.U.H.) para Abdurrahman Ibn-i Avf y la Historia de la Bendición

Las Oraciones del Profeta Muhammad (P.B.U.H.) para Abdurrahman Ibn-i Avf y la Historia de la Bendición El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wa sellem, hizo una oración especial para Abdurrahmân ibni Avf (fallecido en …

Las Oraciones del Profeta Muhammad (P.B.U.H.) para Abdurrahman Ibn-i Avf y la Historia de la Bendición

El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wa sellem, hizo una oración especial para Abdurrahmân ibni Avf (fallecido en 32/652), uno de los compañeros bendecidos con el anuncio del Paraíso, para que sus provisiones fueran abundantes. Abdurrahman Ibn-i Avf, quien relató la aceptación de esta oración, describió esta bendición con una anécdota interesante:

La Anécdota de Abdurrahman Ibn-i Avf

“Por ejemplo, si me esforzaba por levantar una piedra, esperaba con la gracia de Allah que saliera oro de allí.” Con esta creencia llena de fe, cuando Abdurrahman Ibn-i Avf falleció, se descubrieron grandes cantidades de lingotes de oro enterrados entre sus posesiones y fueron distribuidos equitativamente entre sus herederos. Incluso las manos de los palas y picos se hincharon y acumularon agua, lo que demostró la magnitud de esta bendición.

La Herencia de Abdurrahman Ibn-i Avf

Mientras se distribuía su herencia, cada una de sus cuatro esposas recibió una parte de la herencia entre 80.000 y 100.000 dirhams/dinares. Incluso Abdurrahman Ibn-i Avf había acordado una suma superior a 80.000 dirhams/dinares como compensación al divorciarse de una de sus esposas durante su enfermedad. Teniendo en cuenta las ayudas y donaciones que realizó durante su vida, se esperaba que distribuyera cincuenta mil monedas de oro por testamento.

Las Ayudas Realizadas por Abdurrahman Ibn-i Avf

  • Liberó a 50 esclavos en un solo día.
  • En otro día, donó una caravana comercial entera con 700 camellos, junto con diversos alimentos y ropa, por la satisfacción de Allah. Todos los bienes sobre las jorobas de los camellos fueron donados sin tocarse.

La Oración de Administración de Muaviye bin Abî Sufyân

El Profeta Muhammad (P.B.U.H.) hizo una oración para Muâviye bin Ebî Süfyân para que administrara ciudades, y con la aceptación de esta oración, él se convirtió en un importante administrador.

La Oración de Sa’d ibni Ebî Vakkãs

El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wa sellem, intercedió ante Allah Todopoderoso para que la oración de Sa‘d ibni Ebî Vakkãs (fallecido en 55/675) fuera aceptada. Las oraciones de Sa’d siempre fueron aceptadas.

El Fortalecimiento del Islam por Hz. Ömer

El Profeta Muhammad (P.B.U.H.) hizo una oración pidiendo a Allah que fortaleciera el Islam con Abû Cehil o Ömer ibni Hattâb, pero su oración sobre Ömer fue aceptada:

“¡Oh Allah! De estas dos personas: Abû Cehil u Ömer ibni Hattâb, fortalece el Islam con quien prefieras.” Luego dijo: “Allah prefiere a Ömer entre ellos”.

Abdullah ibni Mes’ûd radıyallahu anh confirmó esta situación diciendo: “Desde el día en que Ömer se convirtió al Islam, nos fortalecimos y ganamos fuerza”.

Notas

  1. El Mensajero de Allah, sallallahu alayhi wa sellem, dijo sobre Muaviye bin Ebî Süfyân: “Enséñale la escritura, el cálculo y dale el poder para administrar ciudades” (Tabarani, el-Mu‘cemü’l-kebîr [Selefî], XIX, 439, nr. 1066; Heysemi, Mecma‘u’z-zevâid, IX, 356-357).
  2. Muaviye bin Ebî Süfyân se convirtió al Islam durante la Conquista de La Meca junto con su padre, Abû Süfyân. Fue escriba del Profeta Muhammad (P.B.U.H.). Durante el reinado de Hz. Ömer, fue gobernador de Jordania y Damasco, y durante el reinado de Hz. Osmán, fue general de Siria. Después del martirio de Hz. Osmán, se convirtió en califa, y pidió a los asesinos de Hz. Osmán que fueran encontrados y castigados en nombre de su parentesco con Hz. Osmán, y no juró lealtad a Hz. Ali. La batalla de Siffin tuvo lugar debido al desacuerdo entre ellos. Después del martirio de Hz. Ali, se convirtió en califa y renunció al califato con su hijo, Hz. Hasan. Sin embargo, Muaviye bin Ebî Süfyân fue aceptado como emir, no como califa, porque el Profeta Muhammad (P.B.U.H.) dijo: “El califato permanecerá treinta años en mi ummah. Luego Allah traerá la soberanía (o traerá a quien Él desee a su reino)” (Abu Dawud, Sünnet 8, nr. 4646) o: “El califato está en mi ummah durante treinta años” (Tirmidhi, Fiten 48, nr. 2226). Durante su reinado, Estambul fue asediada por tierra y mar en el año 49 (662). Varios lugares como Bukhara y Samarkand fueron conquistados en Oriente. Muaviye bin Ebî Süfyân narró 163 hadices del Profeta Muhammad (P.B.U.H.).
  3. La madre del Profeta, Hz. Âmine, solía mostrar afecto a Sa’d ibni Ebî Vakkãs, quien era de la tribu Banu Zuhra, diciendo: “¿Quién tiene un tío así?” y una vez dijo: “¡Oh Allah! Cuando Sa’d te hace una súplica, acéptala” (Tirmidhi, Menakib 26, nr. 3751, 3752).
  4. Tirmidhi, Menakib 18, nr. 3681; Ahmed ibni Hanbel, Musnad, II, 95.
  5. Bukhari, Fazailu ashabi’n-nabi 6, nr. 3684; Manakibu’l-ensar 35, nr. 3863.