Clásicos del Sufismo · junio 20, 2026

Abandonando las Preguntas de “¿Por Qué?” y “¿Cómo?” en el Camino Espiritual

No Objetar al Decreto Divino y la Predestinación La limitada razón humana es incapaz de comprender las sabidurías ocultas (el secreto) detrás de los eventos del universo, las calamidades que le suceden o los cambios …

No Objetar al Decreto Divino y la Predestinación

La limitada razón humana es incapaz de comprender las sabidurías ocultas (el secreto) detrás de los eventos del universo, las calamidades que le suceden o los cambios repentinos. Esta incapacidad de la razón a menudo abre la puerta a la rebelión en el ser humano, quien comienza a preguntarse: “¿Por qué yo? ¿Cómo pudo suceder esto?”. Geylânî (que Allah esté complacido con él) resume la mayor cortesía que se debe observar ante la presencia divina de la siguiente manera: “No deben haber palabras como ‘¿por qué?’ y ‘¿cómo?’. No debe haber oposición ni contienda. Debe haber obediencia y confirmación… Digan: El reino del decreto es perfecto. Digan: No hay error en el destino”. Juzgar las acciones del Sublime Creador con una razón limitada es la mayor insolencia contra Su infinita sabiduría.

La Incuestionabilidad del Creador

El creyente debe saber que está obligado a cumplir con sus responsabilidades en todas las circunstancias, pero que Alá posee la libertad absoluta de hacer lo que Él quiere. El versículo: “Él no es responsable de sus acciones, sino que cada alma es responsable de sus propias acciones” (Al-Anbiya, 23) es la regla más clara grabada en el corazón de los viajeros del camino de Alá. Revolcarse en el mar del destino y perder el tiempo preguntándose: “¿Cómo será posible?”, oscurece el corazón y conduce al siervo a la perdición. Aquellos que saben permanecer en silencio, entregándose con completa tranquilidad a la manifestación de sabiduría y poder, alcanzan el honor de contemplar las evidentes bellezas divinas que los objetores no pueden ver.