Clásicos del Sufismo · junio 20, 2026

Ciego, Sordo y Mudo ante Masiva: Condiciones para la Apertura del Ojo Interior

Halkı ve Dünyayı Gönülden Silmek Para que el corazón pueda alcanzar plenamente (llegar) a la Esencia de Dios en el camino sufí, es imprescindible una separación espiritual de todo lo que no es la Esencia de Dios …

Halkı ve Dünyayı Gönülden Silmek

Para que el corazón pueda alcanzar plenamente (llegar) a la Esencia de Dios en el camino sufí, es imprescindible una separación espiritual de todo lo que no es la Esencia de Dios (masiva). Abdülkadir Geylânî (r.a.) describe este elevado estado de concentración de la siguiente manera: “Aquellos cuyos corazones se dirigen al Sendero Verdadero quedan ciegos, sordos y mudos ante todo lo que no es la Esencia de Dios. Solo ‘Él’ está presente en esos siervos”. Si los ojos de una persona están constantemente enfocados en las ambiciones mundanas, sus oídos en el elogio o la crítica del pueblo, y su lengua en charlas vacías sobre el mundo, es imposible que la luz divina descienda a ese corazón. Para que el corazón pueda ser el lugar de contemplación de Dios, primero es esencial purificarlo de la suciedad mundana.

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Esta ceguera y sordez espiritual no significa retirarse del mundo y no hacer nada; significa no atribuir poder absoluto a las causas en el universo. Un creyente perfecto trabaja para ganarse la vida, interactúa con la gente; pero su corazón está tan “sordoneado” que no se ve afectado por sus elogios o críticas. El Hazrat Geylânî explica esta inmensa conciencia de la unidad (tawhid) diciendo: “Para los viajeros del camino de Dios, el que da, el que recibe, el que ayuda, el que no ayuda, el que daña y el que beneficia, todos son ‘Él'”, 4. Un corazón que sabe el daño y el beneficio solo de Dios, no practica adulación para agradar a la gente (se vuelve mudo) y no codicia los efímeros beneficios en sus manos (se vuelve ciego).

Özün Ortaya Çıkması ve Safa Âlemi

En el mundo interior del creyente que cierra sus sentimientos hacia lo masiva, comienza un despertar indescriptible. La promesa: “En ellos hay una esencia desnuda. Sobre la pureza hay pureza en ellos” muestra el resultado de esta purificación. Aquellos que se tapan los oídos a los ruidos del mundo exterior comienzan a escuchar la palabra divina que surge de su interior. El sabio que es ciego y sordo a los rumores del pueblo asciende a la perfecta humanidad, siendo el más agudo en ver y el mejor en oír los secretos del reino del malakût.