Sopesar la Intención Antes de Hablar
En la educación del sufismo (taṣawwuf), el órgano al que la persona debe prestar mayor atención es la "lengua". Hablar innecesariamente, hacer murmuración (ghība) o alabarse a sí mismo apaga rápidamente la luz del qalb (el corazón). Geylânî (que Allah esté complacido de él), explica que cada palabra que salga de la boca de una persona debe pasar por un estricto control de la siguiente manera: "Cuando vayas a pronunciar alguna palabra, piensa, piensa... ¿Por qué hablas? ¿Qué objetivo persigues con esa palabra y cuál es tu intención? Piensa en esto, luego habla.". Toda palabra cuya intención no sea la complacencia de Allah es una carga espiritual sobre el siervo.
La Lengua del Ignorante y el Silencio del Sabio
La señal más evidente de poseer intelecto y sabiduría es hablar poco y meditar mucho. "La lengua del ignorante está delante de su qalb (el corazón). La lengua del sabio y del dotado de intelecto está oculta detrás de su qalb.". El ignorante dice inmediatamente lo que le viene a la mente y luego se arrepiente; la persona perfecta primero somete su palabra al crisol de la ikhlas (la sinceridad) en su qalb, y solo la pronuncia si aporta beneficio. "Cuando hables, hazlo con buena intención. Cuando guardes silencio, alberga buenos sentimientos en tu qalb.".
La Conversión del Silencio en Compañía Divina
En el camino espiritual, las conversaciones más profundas en realidad comienzan donde terminan las palabras. Cuando la persona silencia los ruidos de su nafs (el ego / alma inferior), su qalb (el corazón) comienza a hablar directamente con Allah. "Procura ser de los que conversan con el Haqq (la Verdad, es decir, Allah). La conversación con Él es, en su sentido pleno, el silencio.". El siervo que guarda su lengua y se reviste de buena conducta finalmente alcanza las fuentes de sabiduría del Haqq, y hasta su silencio se convierte en una luz que sana a las personas.