Escapando de Entre Ambas Manos y Volviéndose hacia el Señor
En el viaje espiritual del ser humano, el objetivo no debe limitarse únicamente a salvarse del infierno y entrar al paraíso (al más allá), sino que debe ser encontrar directamente la "Esencia del Señor". ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī (que Allah esté complacido de él), describe este incomparable maqām (maqām: la estación espiritual) de renuncia de la siguiente manera: "Toma el mundo en una mano y el más allá en la otra. Júntalos. Ponlos en un lugar. Sal de entre ellos. Vuélvete hacia tu Señor. Dirígete únicamente al Haqq (la Verdad, es decir, Allah)". Un derviche, cuando saca tanto los bienes materiales mundanos como las huríes y palacios del más allá de su qalb (qalb: el corazón), y deja ambos de sus manos, sólo queda a solas con el Creador absoluto y eterno. El verdadero tawhid (tawhid: la unicidad de Dios) consiste en colocar al Creador por encima de todo lo creado.
Distribuir las Partes a sus Verdaderos Dueños
El siervo que se vuelve hacia Allah y se despoja de la masiwā (masiwā: todo lo que no es Él), luego entrega de la manera más justa aquello que ha abandonado a los lugares que les corresponden. "Da el mundo a tu nafs (nafs: el ego / alma inferior). Pon el más allá en tu qalb. Y guarda a tu Señor en tu sirr (sirr: el secreto, la parte más íntima del ser)". Las necesidades legítimas mundanas se otorgan sólo al cuerpo (al nafs) para que encuentre fuerza en la adoración; las bellezas del más allá permanecen como una esperanza en el qalb. Pero la verdadera esencia del ser humano, su existencia más profunda, el "sirr", se reserva únicamente y por completo para Allah.
Alcanzar el Tesoro Infinito
El creyente que llena su sirr con Allah y no tiene otro deseo fuera de Él, se convierte en la persona más libre y más rica de la tierra. "Cuando puedas hacer esto, alcanzarás el tesoro inagotable, eso es lo que llaman el tesoro infinito... Si llegas allí, la muerte será imposible para ti". Aquellos que dejan a un lado sus deseos efímeros y se dirigen directamente hacia el Eterno (al-Baqī), ya han dado un paso en esta vida hacia la morada de la eternidad (baqāʾ: la subsistencia en Dios) y se liberan completamente de la esclavitud de los falsos ídolos.