Dejar la Propiedad y el Ego a Allah
La oferta comercial más rentable que la religión islámica hace al ser humano es entregar lo transitorio y finito para adquirir lo permanente e infinito. Este comercio no se trata solo de dar limosna de aquello que sobra, sino de abandonar por completo el sentimiento de propiedad en el corazón. Hazrat Abdülkadir Geylânî dice: “Entrega tu propiedad y tu ego a Su decreto del destino. Expone tu existencia ante Su juicio. Deja las cosas a vender al comprador”, señalando una entrega absoluta. Cuando el ser humano comprende que no es el verdadero dueño ni de su alma ni de sus posesiones, sino solo un depositario, se libera de la pesada carga al transferir estos depósitos mortales al verdadero Dueño.
Entregar Todo y Solo Desear a Hakk
Para un verdadero amante y conocedor, esperar el paraíso o los rangos espirituales como recompensa por sus actos de adoración y sacrificios es incluso una gran deficiencia. El objetivo es mucho más sublime: ¡Solo la Esencia (Zât) de Allah! El grito: “Que el ego, la propiedad, el paraíso sean tuyos. Que todo lo demás sea tuyo; danos Tu Esencia. No deseamos nada más”, es la voz interior del verdadero conocedor del Tawakkul (entrega). Las bellezas y los pabellones del Paraíso, incluso si no contienen “el agrado y la visión de Allah”, son como una prisión para esos amantes perfectos. Es el comercio más sensato pedir al dueño de la casa en lugar de la casa.
La Verdadera Propiedad del Reino del Mundo y del Más Allá
Quien gasta (infaca) todo lo que posee por complacer a Allah, su ego, sus ambiciones y todo aquello que tiene, en realidad no pierde nada; al contrario, se convierte en el verdadero amo del universo. Geylânî (que Allah le conceda paz) revela este secreto de la siguiente manera: “Si deseas el reino en el mundo y en el Más Allá, gasta toda tu existencia en el camino de Allah. En ese momento, serás un emir (líder) y un rais (jefe)”. El siervo que se despoja de su egoísmo se viste con la ropa de poder de Hakk. Quien sacrifica lo transitorio gana lo eterno y alcanza una inmensa soberanía espiritual (riqueza espiritual) en ambos mundos, envidiada por los ángeles y las criaturas.