Resurrección Después de la No Existencia (Bekâbillah)
Uno de los errores más profundos en el viaje sufí es la creencia de que alguien que completa su camino y alcanza a Dios (experimenta Fana) vivirá constantemente aislado del pueblo, retirado en las montañas y en soledad. En realidad, el siervo que se cocina en el horno espiritual y trasciende su ego, es enviado nuevamente entre la gente por orden de Dios. Geylânî (k.s.) explica esta situación de la siguiente manera: “Quien alcanza este estado, cada vez que se mezcla con la gente, se siente muerto; y cuando se sumerge en la manifestación de Allah Ta’ala, revive… Allah los anula, luego los resucita si Él lo desea” 18. Ahora esa persona es un servidor Rabbani que respira en la Tierra no por sus propios intereses personales, sino solo por el bien de Allah.
Servicio al Pueblo Como Califa del Soberano
Estos selectos siervos, liberados de sus propias preocupaciones y de las ambiciones de su ego, asumen la carga del pueblo con el permiso de Allah. De acuerdo con el secreto 19, “Él lo designa como un velî. Hace que Sus órdenes lluevan a través de él, hace que sea sultán para Sus siervos… si alguien se ahoga y está destinado a ser salvado, lo salva”, los velíes kamil se convierten en verdaderos barcos de rescate. Se preocupan por las tribulaciones de la gente durante el día, les muestran el camino correcto, y por la noche vuelven a estar solos con su Señor, encontrando paz en sus mundos interiores. Su descenso entre la gente no es un alejamiento de Allah, sino que Allah mismo utiliza sus manos para llevar Su misericordia a la humanidad.
La Compasión y la Tolerancia del Nivel de Guía
La ignorancia, la ingratitud o la hostilidad del pueblo común no pueden enfurecer ni desanimar a estos seres kamil. Porque saben que incluso aquellos que les arrojan piedras en realidad están enfermos espiritualmente. Con la promesa: “El corazón se expande; te llevas bien con ellos. El pecho se abre; allí se esparce la sabiduría”, esos grandes hombres demuestran una inmensa tolerancia (amplitud de pecho) hacia los sufrimientos del pueblo. Guían a aquellos que han perdido el camino de la verdad no por sus propios intereses personales, sino como resultado de la manifestación de la misericordia de Allah. De esta manera, se convierten en los polos más grandes que mantienen el equilibrio espiritual del universo como herederos de los Profetas.