El Misterio de la Enseñanza de los Nombres por Parte de Allah a Adán
Allah, el Exalted, después de crear a Adán -la paz sea con él-, le instruyó con los nombres de las cosas para elevarlo a un estado en el que los ángeles sentirían envidia y se someterían a sus órdenes con admiración.
Cómo se Narra este Evento en el Corán
El evento se narra en el versículo siguiente:
“Allah enseñó a Adán los nombres de todas las cosas. Luego, los mostró a los ángeles y dijo: ‘Si son veraces (en que conocen lo interno de cada cosa), diganme sus nombres junto con ellos.’ ” (Al-Baqarah, 31)
La Reacción de los Ángeles y la Tarea de Adán
Los ángeles glorificaron y exaltaron a Allah. Entonces, Allah, el Exalted, dijo:
“¡Oh, Adán! Comunica a los ángeles los nombres de las cosas (y ellos), cuando Adán les relató los nombres de las cosas (Allah, el Exalted) dijo: ‘¿No os he dicho que conozco los secretos de los cielos y la tierra, lo que reveláis y lo que ocultáis en vuestros corazones?’ ” (Al-Baqarah, 33)
La Importancia de los Nombres Enseñados a Adán
El propósito de los nombres enseñados al Profeta Adán -la paz sea con él-, según una opinión, era el conocimiento de todos los objetos en la Tierra, su naturaleza y características. Esto también incluye el arte divino, la realidad de las cosas, el secreto de la creación, el Preservado Table (Lawh Mahfuz), el destino y su sabiduría en él, todos los secretos celestiales y terrestres, es decir, los reflejos de los atributos divinos [1]. Por lo tanto, el conocimiento de Allah solo es posible con una vida del corazón. La realidad y los misterios de las cosas se manifiestan en proporción a las percepciones del corazón. Esto depende del conocimiento de los Atributos Divinos (Asma ul-Husna).
Los Hermosos Nombres de Allah
“Los nombres más hermosos son para Allah…” (Al-A’raf, 180), Él se presenta a Sus siervos a través de los atributos divinos.
SI NO CONOCEMOS LOS NOMBRES DE ALÁH…
Porque el ser humano establece su conexión con la divinidad a través de los nombres. Esta verdad pone de relieve que es indispensable que se le dé al nombre de Allah, en lugar de su esencia, un lugar especial. En este sentido, las buenas o malas acciones que el siervo realiza contra Él se dirigen hacia Su nombre y no hacia la realidad de su divinidad. Así, la verdadera esencia permanece siempre exenta.
El Beneficio de Usar los Nombres de Allah en las Súplicas
En verdad, el ser humano tiene dificultad para regular sus relaciones con Allah si no existieran los nombres exclusivos de Él. Este hecho pone de relieve la importancia ineludible del nombre de Allah para la purificación y la exaltación de Su esencia. Por este motivo, cuando Allah creó a Adán -la paz sea con él-, le enseñó todos los nombres y anunció la superioridad de Adán sobre los ángeles mediante esto. Porque conocer el nombre de una entidad es, en cierto modo, reconocer su existencia esencial. ¿Cómo podríamos saber algo acerca de Él si no conociéramos Sus nombres excelsos?
EL BENEFICIO DE USAR LOS NOMBRES DE ALÁH EN LAS SÚPLICAS
Es decir, el ser humano siempre necesita los nombres que indican las cualidades de su Señor. Cada siervo desea invocar a su Señor con un nombre adecuado para su situación. Si estos nombres no existieran, Su relación con Él sería muy deficiente, quizás incluso imposible. Se puede decir que estos nombres son expresiones que cubren la torpeza del alma ante la esencia y la divinidad, es decir, llaves que abren los dilemas del espíritu humano. Porque simplemente mencionar los nombres de Allah alimenta la fe, hace sentir la cercanía divina, aumenta el amor y el cariño por Él, lo hace dueño de temor reverencial hacia Él, despierta el deseo de estar cerca de Sus bendiciones, abandona el mundo y sus placeres y deleites mundanos, y dirige a uno hacia el anhelo del retorno/unión con Él. El hecho de que las súplicas y los dhikr que el Profeta -la paz sea con él- recomendó recitar en diversas situaciones estén llenos de los nombres de Allah también proporciona estos beneficios.
EL SIGNIFICADO DE LOS NOMBRES DE ALÁH
Un creyente que se encuentra en condiciones muy difíciles y está muy necesitado de la misericordia divina, desea invocar a su Señor con un nombre adecuado para su situación. Si estos nombres no existieran, Su relación con Él sería muy deficiente, quizás incluso imposible. Se puede decir que estos nombres son expresiones que cubren la torpeza del alma ante la esencia y la divinidad, es decir, llaves que abren los dilemas del espíritu humano. Porque simplemente mencionar los nombres de Allah alimenta la fe, hace sentir la cercanía divina, aumenta el amor y el cariño por Él, lo hace dueño de temor reverencial hacia Él, despierta el deseo de estar cerca de Sus bendiciones, abandona el mundo y sus placeres y deleites mundanos, y dirige a uno hacia el anhelo del retorno/unión con Él. El hecho de que las súplicas y los dhikr que el Profeta -la paz sea con él- recomendó recitar en diversas situaciones estén llenos de los nombres de Allah también proporciona estos beneficios.
ILM-I NÂFÎ
Allah, el Exalted, a través del versículo en el que declara que enseñó los nombres a Adán -la paz sea con él-, está esencialmente diciendo:
“Revelaré a la humanidad los nombres de las cosas, sus secretos, sutiles sabiduría, belleza y mi arte divino…”
Esto indica que la virtud y el honor del ser humano se harán posibles gracias al conocimiento útil (ilm-i nâfî) que obtendrá. Por lo tanto, el hombre debe esforzarse por transformar su conocimiento en sabiduría e intentar realizar actos virtuosos. El objetivo es la piedad (taqwa). Allah, el Exalted, dice en un versículo:
“…El más noble entre vosotros ante Allah es el que tiene mayor taqwa.” (Al-Hujurat, 13)
Notas: [1] Para obtener más información, véase Osman Nuri TOPBAŞ, *Tasavvuf de la Fe a la Rectitud*, p. 309 y ss.