El Conflicto de la Voluntad con el Decreto Divino
Uno de los secretos más delicados del viaje espiritual es que el siervo no permita que sus propios deseos y certezas personales se interpongan en el camino de la voluntad de Allah (el plan divino). Para aquellos versados en Sufismo, incluso un deseo aparentemente inocente y justificado puede encarcelar el alma si no se basa en el permiso Divino. Abdülkadir Geylânî (q.s.) presenta una interpretación única de esta profunda verdad a través del relato del Profeta Yusuf (a.s.): “Yusuf (A.S.) era hermoso. Después de ser sacado del pozo, deseó encontrar al Profeta Yakup (A.S)… Su deseo de encontrar a su padre por propia intención, sin un mandato Divino, finalmente lo llevó a la prisión debido a su deseo personal”. Esta interpretación muestra cómo los deseos personales de un siervo (incluso el deseo de reunirse con su padre) pueden convertirse en una prueba cuando no están en consonancia con el decreto divino (el tiempo establecido por el destino).
Los Deseos que Condenan a la Persona a la Prisión
Lo único que estrecha espiritualmente al ser humano, lo arrastra a un pantano de estrés y desilusión son sus propios caprichos y las interminables exclamaciones de "Yo quiero esto". Hazrat Geylânî dice: "El deseo encarcela constantemente al hombre", señalando que todo tipo de expectativas egoístas son una prisión espiritual. Si el siervo no confía plenamente en que Allah es el más sabio y se esfuerza continuamente por dirigir los acontecimientos con su limitada razón, está condenado a vivir una vida de encierro.
Despojarse de los Deseos y Alcanzar la Libertad
La verdadera libertad y unión (vuslat) solo son posibles cuando el individuo disuelve su propia voluntad en la Voluntad de Allah (fena fi’l-irade). Cuando el siervo alcanza la sumisión "Oh, Señor, que suceda lo que Tú deseas, mi deseo es Tu voluntad", las puertas de la prisión se abren. El creyente perfecto, que abandona sus expectativas personales y sus rebeliones de "¿por qué no sucedió?", escapa de las dificultades espirituales y alcanza una soberanía espiritual, como Yusuf (a.s.) salió de la prisión y se convirtió en sultán de Egipto.