Clásicos del Sufismo · junio 21, 2026

El Precio del Amor Divino: Desechar el Paraíso para Anhelar Únicamente a la Realidad Absoluta

Purificación de los Amos Falsos El viaje sufí es un proceso de limpieza gradual del corazón de amores falsos y su dedicación absoluta al Uno Absoluto (Dios). Un creyente ordinario evita los pecados y anhela las …

Purificación de los Amos Falsos

El viaje sufí es un proceso de limpieza gradual del corazón de amores falsos y su dedicación absoluta al Uno Absoluto (Dios). Un creyente ordinario evita los pecados y anhela las bendiciones del paraíso; sin embargo, para un amante perfecto (poseedor de conocimiento espiritual), incluso el paraíso no es el objetivo principal. Abdülkadir Geylânî (que Allah tenga piedad de él) enseña esta cima alcanzada por el verdadero amor con la siguiente oración estremecedora: “Alma, riqueza, paraíso; que sean tuyos. Que todo excepto Tu Esencia sea tuyo; danos Tu Esencia. No deseamos nada más”. Si el único propósito del siervo en sus actos de adoración es obtener pabellones y huríes en el más allá, esto aún indica que el ego está persiguiendo intereses personales. El verdadero amante sirve únicamente por el agrado del Amado (Dios), no por una recompensa (el paraíso).

Deseo de la Casa, No del Dueño de la Casa

Si una persona entra en el palacio del sultán que lo invita y abandona la belleza del sultán para ocuparse de las decoraciones de las paredes del palacio o de los alimentos ofrecidos, estaría mostrando una gran falta de respeto al sultán. Hazrat Geylânî enfatiza, con la frase “Nos das una casa; ¿qué haremos si Tú no estás en ella?”, la insignificancia de todo más allá de la contemplación de la belleza (cuerpo) de Allah (rü’yetullah). “El creyente y el poseedor de conocimiento no desean el mundo de Dios. No hacen solicitudes para el más allá. Piden a su Mevlâ, a Su propio Mevlâ”. Quien encuentra al dueño de la casa ya posee todas las bendiciones de la casa.

El Sacrificio del Verdadero Comerciante

El precio para alcanzar esta sublime estación es poder renunciar de corazón a todo lo perecedero. Los verdaderos santos que dicen: “¿De qué sirve el viaje si nuestro compañero no es Tú?”, han vivido con zúhir en este mundo y han sofocado las interminables demandas de sus egos. Quien sacrifica su existencia, su ser y sus expectativas mundanas en el camino de Allah, a Él le otorga la proximidad de Su propia e infinita esencia única. Estos sabios que queman sus pasiones perecederas hasta convertirlas en cenizas gobiernan el mayor imperio espiritual como los reyes invisibles de la tierra.