El Camino sin el cual no se llega al Destino
¡Oh, alma distraída que busca la verdad! Ten presente que el simple conocimiento del destino final no es suficiente para llevar a una persona a él. Es imprescindible entrar en un camino (tarika) arduo, laborioso y con reglas para llegar allí. Hoy en día, muchas personas creen erróneamente que pueden alcanzar a Alá directamente sin perturbar el placer de su alma ni pagar ningún precio. Sin embargo, como se enfatiza en la obra Makâmat-i Shâh-i Nakshibend, la mayor verdad es que el camino hacia el objetivo solo puede recorrerse con una caminata ininterrumpida, es decir, a través de la "Tarika". La Tarika es un proceso espiritual (seyru suluk) dentro de los límites trazados por la Sharia, purificando el corazón de las manchas mundanas y acercándose a Alá. Quien busca abrirse paso en el mar de la tarika sin embarcarse primero en el barco de la Sharia, solo está preparando su propia perdición.
El Delicado Puente que Conecta lo Externo con lo Interno
Como Imám al-Ghazalí (k.s.) advierte repetidamente, es imposible alcanzar lo interno (el significado oculto) de la religión sin vivir lo externo (las reglas externas). En la obra que relata el elevado rango del Shâh-i Nakshibend (k.s.), se explica que la Sharia no es solo una cáscara, sino el propio camino hacia la verdad. Ser un miembro de la Tarika no significa estar exento de los preceptos de la Sharia; por el contrario, significa cumplir esos preceptos con aún mayor meticulosidad, sinceridad y amor que los más ignorantes. Significa realizar la oración, el ayuno o el dhikr no solo con el cuerpo, sino con el rincón más profundo del corazón, con la conciencia (el nivel de ihsan) de estar en presencia de Alá. Esta conciencia es precisamente ese puente luminoso que conecta lo externo con lo interno.
Siguiendo Implacablemente los Pasos de la Sunna
La piedra angular más importante de una verdadera tarika es el compromiso inquebrantable con la Sunna del Profeta (s.a.v.). El fundamento del noble camino Nakshibendi se basa en no desviarse ni un ápice de la Sunna. Makâmat-i Shâh-i Nakshibend nos muestra que si hay una acción contraria a la Sunna, un ritual inventado o un comportamiento contrario a la Sharia en un camino, ese camino conduce al Shaytán y no a Ar-Rahman. Aquellos que abandonan la Sunna en busca de exploración espiritual y milagros son pobres juguetes del Shaytán. Porque el verdadero milagro no es volar por los aires ni caminar sobre el agua; es mantenerse firme en rectitud, es decir, vivir una vida de acuerdo con el Corán y la Sunna.
El Costo y la Aflicción de Alcanzar la Verdad
¡Oh viajero! Este camino requiere someter los deseos del alma, romper el orgullo y arrancar todo lo que pertenece al mundo del corazón. La Tarika es un campo de entrenamiento para renunciar a la pretensión del "yo" (enaniyet) y decir "Él" (Hu). Las aflicciones sufridas en este camino, las noches sin dormir, las lágrimas derramadas y los golpes de dhikr al corazón sirven para domesticar al alma salvaje que reside dentro del ser humano. El siervo, iluminado por la luz de la Sharia y madurado por la disciplina de la Tarika, finalmente alcanza el elevado nivel de "Verdad", donde solo Alá posee la existencia. Allí cesa la dualidad, el siervo es consciente de su propia mortalidad y encuentra tranquilidad en la infinita existencia de Su Creador.