La Cancelación de los Actos de Ostentación (Riya)
¡Oh, descuidado que disfruta realizando sus actos de adoración a la vista de las personas y esperando aprobación! ¡Se que si incluso una mota de pensamiento de “que otros me vean y me alaben” (riya) se mezcla con tu intención, esa adoración se convierte en un cadáver muerto ante Dios! Imám Al-Ghazalí (p.q.) define la riya como politeísmo oculto y la describe como una serpiente venenosa que drena el alma de los actos. Las invocaciones realizadas en voz alta, con violentos movimientos del cuerpo y atrayendo la atención de los demás, corren el peligro de acariciar el orgullo del ego. De hecho, una característica distintiva del camino Makâmât-i Şâh-ı Nakşibend es el método del “Zikr-i Hafî” (Invocación Oculta), que cierra por completo las puertas a la ostentación y dedica el acto únicamente a Alá. En este camino, lo primordial es el silencio de la lengua, la quietud del cuerpo y la conmemoración de Dios en las profundidades del corazón.
El Secreto Que El Diablo No Puede Oír Y Los Ángeles No Pueden Registrar
La invocación hecha con la lengua es escuchada por aquellos que están a nuestro lado; los actos realizados en voz alta son vistos por el diablo, quien inmediatamente susurra la sugestión del orgullo al corazón. Incluso los actos externos son registrados por los ángeles guardianes. Sin embargo, el Zikr-i Hafî es un secreto tan oculto que fluye directamente entre el siervo y su Señor, que ni siquiera un amigo cercano puede escucharlo, ni el diablo puede darse cuenta para susurrar, ni los ángeles pueden conocer completamente su esencia. Es un vínculo de amor incomparable que el mismo Alá ve en el corazón del siervo y recompensa con Su propia Esencia. El latido silencioso del corazón diciendo “Allah, Allah” es una inmensa reverberación divina que supera todos los sonidos del universo.
El Grito Majestuoso Dentro del Silencio
Para el hombre común, el silencio puede significar no hacer nada y quedarse quieto; pero para los conocedores, es la acción más profunda. Para un creyente perfecto que parece ordinario, silencioso e inactivo desde fuera, su mundo interior es en realidad el centro de una tormenta de invocación que sacude los siete cielos. El Zikr-i hafî se apodera de todos los espectáculos externos del ego; lo deja solo con su propia impotencia y silencio. No es sólo el movimiento de los labios, sino la conmemoración de Dios por todo el cuerpo, las células y especialmente los centros espirituales llamados “letâif”. El corazón que reemplaza a la lengua silenciada es un corazón que gime y late con amor.
Dedicando Completamente El Corazón A Alá
El corazón del seguidor (salik) del Zikr-i hafî se purifica gradualmente de todas las cosas mundanas con el tiempo. El corazón, como un hierro enrojecido en el fuego, se vuelve rojo con la luz de la invocación y regresa a su origen (Hakk). Esta invocación oculta libera al hombre de los susurros del mundo transitorio y lo eleva directamente al rango de Ihsan (la conciencia de adorar a Alá como si Lo estuviera viendo). Estos creyentes perfectos, cuyos corazones están despiertos aunque sus lenguas estén calladas, recuerdan incluso mientras duermen. Son las estrellas ocultas de la tierra que abren sus secretos sólo a su Señor, escapando de la prisión de la ostentación y alcanzando la libertad del absoluto ihlas.