La Conservación del Lenguaje y la Naturaleza del Giybet
Uno de los peligrosos engaños que encuentra el ser humano en su viaje espiritual es no tener dominio sobre su lengua y hablar a espaldas de otros. El Giybet (chismorreo) no es solo una falta de cortesía social, sino también una terrible enfermedad que oscurece el alma del creyente y destruye sus actos de adoración. Ferîdüddîn Attar (q.s.) aconseja a nuestros hermanos mantener la lengua en cautiverio en la boca, ya que hablar mucho mata el corazón, y evitar mencionar a Alá para obtener ganancias o engaños. La destrucción del Giybet es tan grande que Yunus Emre lo describió como "la inmundicia en la boca de una persona" (menstruación) y afirmó que quien chismorrea queda privado de la gracia divina. Por lo tanto, es esencial para los verdaderos derviches y aquellos que buscan a Alá extinguir el fuego del Giybet y el odio en sus corazones.
La Maleficencia del Giybet Incluso Si Es Verdad
Uno de los mayores errores en que caen las personas es pensar que si lo que dicen es "verdadero", no se considera Giybet. Sin embargo, como indica sabiamente el dicho de Shaykh Sadi: cuando chismorreas sobre alguien, incluso si lo que dices es verdad, te encuentras en una mala situación. El Giybet es transferir tu propio beneficio espiritual (méritos) a otra persona. La reflexiva declaración de un santo de Mergazlı: "Si fuera a chismorrear sobre la gente, chismorrealía con nadie más que mi madre; porque los hombres inteligentes saben que el acto de adoración y obediencia de una persona es más apropiado para su madre", muestra claramente cómo el Giybet regala tu propio capital a otra persona. Cuando alguien denigra a otro, en realidad está revelando la oscuridad dentro de sí mismo. Aquel que viene a ti para chismorrear sobre otros, mañana irá a chismorrear sobre ti 13, 14.
La Discordia, el Transmisión de Palabras y La Regla de Oro del Silencio
Un paso más allá del Giybet es la transmisión de palabras, también conocida como nemimelik (chismorreo). Los transmisores de palabras reavivan viejas enemistades entre las personas y reavivan fuegos apagados. La disputa es un fuego que arde entre dos personas; el transmisorio de palabras es como un leñador que continuamente lleva leña para evitar que se apague ese fuego. Por lo tanto, los hombres espirituales han afirmado que hablar cuando se debe guardar silencio y hablar innecesariamente cuando se debe guardar silencio es una gran ligereza mental. Cuando una persona busca los defectos de otros en lugar de centrarse en sus propios defectos, adquiere un verdadero poder espiritual. Quien protege su lengua, protege su fe, quien purifica su corazón de envidia y Giybet, alcanza la verdadera paz.