Riyad as-Salihin · junio 23, 2026

El Poder Purificador de la Ablución: Camino de Liberación de los Pecados

Riyazus Salihin Tomo – 1 – Mehmet Yasar Kandemir · LA INCONTABLEDAD DE LOS CAMINOS DEL BIEN Hadiz Según se relata de Abū Hurayra (raḍiyallāhu ʿanhu, que Allah esté complacido con él), el Mensajero de Dios …

Hadîs-i şerîf (Arapça metin)
Riyazus Salihin Tomo – 1 – Mehmet Yasar Kandemir · LA INCONTABLEDAD DE LOS CAMINOS DEL BIEN
Hadiz
Según se relata de Abū Hurayra (raḍiyallāhu ʿanhu, que Allah esté complacido con él),
el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Toda mi comunidad entrará en el Paraíso, excepto quienes se nieguen.”
Ante esto, se preguntó:
– ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Y quién podría negarse a entrar en el Paraíso?
El Profeta respondió:
– “Quien me obedece entrará en el Paraíso, y quien me desobedece,
es como si no hubiera querido entrar.”
Bujārī, Iʿtiṣām 2

Explicación
A quienes no desean entrar en el Paraíso se les puede agrupar en dos categorías o entender de dos maneras. Aquellos a quienes se les ha transmitido el mensaje del Islam, denominados “ummat ad-daʿwa” (ummat-i davet, la comunidad de la invitación), si no aceptan esta invitación, es decir, si no se hacen musulmanes, son denominados kāfir (kāfir, incrédulos). El otro grupo es el llamado “ummat al-ijāba” (ummat-i icābet, la comunidad de la respuesta), es decir, quienes han aceptado el Islam. Estos deberían ser personas ejemplares. Sin embargo, entre ellos también hay quienes no siguen lo que el Profeta ha transmitido y no cumplen debidamente los mandatos de la religión; a estos se les considera ʿāṣī (pecadores, rebeldes). Los kāfir no podrán entrar en el Paraíso bajo ninguna circunstancia. Aquellos considerados ʿāṣī o pecadores, en cambio, entrarán en el Paraíso después de cumplir su castigo en el Infierno. Así pues, el pecado no elimina el iman (iman, la fe), pero sí lleva a su poseedor al Infierno. Sin embargo, esta permanencia en el Infierno no es perpetua ni eterna como en el caso de los kāfir. Los nobles Compañeros (ṣaḥāba) se sorprendieron y quisieron saber quiénes podrían ser los que no desean entrar en el Paraíso, y se lo preguntaron al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). La respuesta del Mensajero de Allah fue breve, pero sumamente significativa. Según esto, quien le obedece entrará en el Paraíso, y quien se rebele será como si hubiera deseado entrar en el Infierno. Obedecer al Profeta implica aferrarse firmemente al Corán y a la Sunna; quienes actúan así entrarán en el Paraíso como creyentes. Desobedecer al Profeta puede significar no aceptar el Islam en absoluto, en cuyo caso esa persona permanece kāfir y entra en el Infierno eternamente; o bien, siendo musulmán, no actúa conforme a los mandatos de Allah y de Su Mensajero, convirtiéndose en pecador, y tras recibir el castigo por su pecado, entrará en el Paraíso.
Lecciones que Aprendemos del Hadiz
  1. 1Obedecer al Profeta es un medio para entrar en el Paraíso.
  2. 2Desobedecer al Profeta equivale a no aceptar la religión; tales personas permanecerán eternamente en el Infierno. Quien, habiendo aceptado el Islam, persiste en pecar, entrará en el Infierno, pero no permanecerá allí para siempre.