Hadiz
“Di que; les daré un solo consejo: ¡permanezcan, dos por dos, uno por uno, ante Allah [para] reflexionar!” Sura Sébel (34), 46 El Profeta aconseja a los incrédulos a servir a Allah, individual o colectivamente, y a considerar bien la grandeza de Allah y sus creaciones. Simplemente al adherirse a este consejo único, les recuerda que comprenderán la verdad y cómo deben comportarse. Es decir, indica que el trabajo se centra en la adoración y una profunda reflexión. Neviy no considera la sección posterior del versículo como parte de esta sección, sino como una oración nueva y separada. Algunos exégetas creen que el consejo de “reflexionar bien” está relacionado con la sección posterior. La reflexión constituye la dimensión intelectual de la honestidad, es decir, su fundamento. 2. “En la creación de los cielos y la tierra, en la sucesión de noche y día, hay signos para aquellos que usan la razón: quienes recuerdan a Allah mientras están de pie, sentados o acostados, reflexionando sobre la creación de los cielos y la tierra, y dicen: ‘¡Oh Señor, no lo creaste en vano! ¡Eres libre de toda imperfección! Protégenos del castigo del infierno’.” Sura Al-Imrán (3), 190-191 En la creación de los cielos y la tierra, en el cambio de noche y día hay signos para aquellos que tienen una mente completa, es decir, pueden reflexionar bien. Para captar esta verdad, se requiere investigación científica para conocer el universo. Es necesario llevar juntos la ciencia y la religión. Aquellos que viven la adoración de la manera más perfecta recuerdan a Allah todo el tiempo, reflexionan sobre la creación de los cielos y la tierra, confiesan que todas estas cosas no son en vano y glorifican al creador supremo de toda imperfección. Finalmente, piden perdón por sus defectos y protección contra el infierno de aquel Allah con poder y kemal. El orden asombroso en el universo está sujeto a cálculos extremadamente finos. El funcionamiento extraordinario de un cálculo tan preciso no puede ser accidental. Estas verdades son comprendidas por aquellos que tienen una mente sana y creen en Allah. La investigación científica también conduce a la misma conclusión. El primer versículo indica la perfección de la divinidad, el segundo la perfección de la adoración. 3. “Miren (y tomen lecciones) cómo se creó la camella, cómo se levantaron los cielos, cómo se erigieron las montañas, cómo se extendió la tierra.” Sura Ghashiyah (88), 17-21 Es muy normal que el ser humano mire con asombro desde su entorno más cercano hasta el cielo, de la camella como montura a las montañas que se elevan hacia los cielos, y reflexione sobre cómo fueron creadas, la sabiduría y lo extraordinario en sus creaciones, y así comprenda la gran grandeza del creador supremo. Sin embargo, no siempre es posible estar tan alerta. Por lo tanto, llamar la atención sobre este tipo de puntos, pedir que se preste atención, será un medio para despertar a aquellos que están distraídos. Cuando cada persona reflexiona sobre las extraordinarias creaciones de las entidades con las que está más en contacto en su vida diaria, comprenderá su propia posición y la de Allah. Aquellos cuyos ojos de lecciones permanecen cerrados simplemente no pueden darse cuenta de nada. Invitar a la gente a pensar al llamar la atención sobre el entorno del desierto desde la camella hasta los cielos, de las montañas a la tierra, es una llamada extraordinariamente efectiva. Cuando se imagina que un árabe viaja día y noche con su propia camella en un ambiente de pensamiento así, será fácil comprender cómo se integrará con el universo y cómo estará rodeado por la gran grandeza de Allah. Lo importante es poder pensar. Porque el universo es el estímulo más serio para el poder creativo. La función primordial del profeta también es recordar. 4. “¿No miran aquellos que caminan sobre la tierra, los destinos funestos de quienes vivieron antes? Allah los destruyó. Los incrédulos también están esperando el mismo castigo.” Sura Muhammad (47), 10 El universo, que muestra la grandeza de Allah, presenta mensajes de advertencia a los humanos mostrando los trágicos destinos de los incrédulos. Depende de ellos tomar estos mensajes con una mirada instructiva para aquellos que caminan por la tierra. En un entorno donde cada criatura y cada reliquia le pide al ser humano que lo conozca y a su creador, es absolutamente no una salvación sino una calamidad total rodar sin fe cerrando los ojos y tapándose los oídos. Esta actitud es estar contento con lo que les sucedió a los incrédulos anteriores. Quien quiere despertar, creer, salvarse debe pensar, reflexionar bien. HAYIRLI İŞLERE KOŞMAK VE HAYRA YÖNELMİŞ KİŞİYİ CİDDİ VE TEREDDÜTSÜZ ŞEKİLDE ONU İŞLEMEYE TEŞVİK ETMEK Âyetler 1. “Hayır işlerinde yarışın!” Bakara sû