El afán de cambiar de lugar hace perder el amor por cada paso.

En otra transmisión (Muslim, Masājid 279) el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Por cada paso hay para vosotros un grado.”
Bujārī transmitió este hadiz de Anas ibn Mālik en un sentido similar (véase: Adhān 33; Fadāʾil al-Madīna 11).

Banū Salima es una de las tribus musulmanas de Medina. Es la única tribu árabe conocida con este nombre. Según una transmisión de Muslim (Masājid 279), el narrador del hadiz, Jābir ibn ʿAbd Allāh (que Allah esté complacido con él), también pertenecía a esta tribu. Como su barrio estaba a una milla aproximadamente de la Mezquita, quisieron vender sus casas y mudarse a lugares más cercanos a la Mezquita.
Cuando el Profeta
nuestro Maestro,
supo de
estas
intenciones,
recordó a los hijos de Salima, quienes prácticamente actuaban como guardianes de Medina en la región donde vivían, que permanecieran en su lugar y que cada paso que dieran hacia la Mezquita les sería contado como una recompensa y un grado. Es decir, informó que cada paso dado para ir a las mezquitas y a la congregación es un bien y una bondad.
Si se presta atención, aquí el Profeta no desaprobó la intención y el propósito de los hijos de Salima, pero no quiso que se despoblara la periferia de Medina, y como una medida de seguridad consideró apropiado que permanecieran en su lugar. Así, aunque estar cerca de la Mezquita es algo deseable, también llamó la atención sobre el hecho de que la recompensa es otra virtud. Es decir, mostró que en toda circunstancia el musulmán tiene la oportunidad de obtener un bien y una bondad. De hecho, en una transmisión de Bujārī el Profeta dijo: “La mayor recompensa y mérito en la oración corresponde a quienes vienen caminando desde lo más lejos a la mezquita, grado a grado” (Adhān 31). Pues la recompensa es proporcional al esfuerzo. La dificultad y la adversidad son causa de aumento de la recompensa y el mérito. “La recompensa es según el cansancio”, se ha dicho (Kashf al-Khafāʾ, I, 155). Aquí no se trata de preferir especialmente la dificultad y las condiciones arduas, sino de saber valorar las condiciones difíciles en que uno se encuentra como recompensa y mérito. Los hijos de Salima, que comprendieron bien la situación, confesaron: “Si nos hubiéramos mudado, no nos habríamos alegrado tanto” (Muslim, Masājid 281).
Este hadiz, que volverá a aparecer bajo el número 1058, ya fue mencionado en la explicación del hadiz número 133. En realidad, sería más apropiado que estos dos hadices se mencionaran juntos.