Riyad as-Salihin · junio 23, 2026

El joven aprendiz del mago y el consejo del sabio ermitaño

Riyazus Salihin Cilt – 1 – Mehmet Yasar Kandemir · SABIR Hadiz Se ha transmitido que Suheyb (-i Rûmî) radıyallâhü anh dijo: El Mensajero de Allah sallallâhu aleyhi ve sellem dijo: “En las comunidades …

Hadîs-i şerîf (Arapça metin)
Riyazus Salihin Cilt – 1 – Mehmet Yasar Kandemir · SABIR
Hadiz
Se ha transmitido que Suheyb (-i Rûmî) radıyallâhü anh dijo: El Mensajero de Allah sallallâhu aleyhi ve sellem dijo: “En las comunidades anteriores a la tuya, había un rey y su mago. Este mago, al envejecer, le dijo al rey: ‘He envejecido; envíame a un joven para que se lo enseñe’. Así que el rey le envió a un joven. En el camino de este joven, encontró a un ermitaño. El joven se acercó a él, se sentó a su lado y escuchó sus conversaciones, y le agradaron. Cada vez que el mago iba al joven, iba al ermitaño y permanecía con él por un tiempo. Entonces el mago se enojaba y lo golpeaba preguntándole: ‘¿Por qué llegas tarde?’. El joven se quejaba de esto al ermitaño. Él dijo: ‘Cuando tengas miedo del mago, di que los de casa te retuvieron; y cuando tengas miedo de tu familia, di que el mago te retuvo’. Así, el joven manejó la situación y fue a su lugar. Un día, mientras viajaba por el camino, se encontró con una bestia grande y feroz que bloqueaba el paso de las personas y dijo para sí mismo: ‘Ahora sabré si es más superior el mago o el ermitaño’. Tomó una piedra y dijo: ‘¡Oh Allah!, si a Ti te gustan más las obras del ermitaño que las del mago, mata a esta bestia para que la gente continúe su camino’ y lanzó la piedra contra la bestia y la mató. La gente pasó. Luego el joven fue al ermitaño y le contó lo sucedido. El ermitaño le dijo: ‘¡Joven! Ahora tú eres más superior que yo. Porque has alcanzado este rango que yo veo. Temo que pronto te sobrevenga un calamidad. Si eso sucede, ¡no muestres a nadie el lugar donde me encuentro!’. El joven curaba a los ciegos de nacimiento y a aquellos que sufrían de vitiligo, así como otras enfermedades. Un pariente del rey, quien en ese momento estaba ciego, lo supo y fue al joven con valiosos regalos y dijo: ‘Si me curas, todo esto será tuyo’. El joven dijo: ‘Yo no puedo curar a nadie por mí mismo. La curación solo proviene de Allah, el Exalted. Si crees en el Noble Allah, yo le rezaré y Él (si así lo quiere) te dará la curación’. El hombre creyó. Allah, el Exalted, le dio la curación. El hombre fue al rey como antes y tomó su lugar en el asamblea. El rey preguntó: ‘¿Quién te devolvió la vista?’. Él dijo: ‘Mi Señor’. Entonces el rey rugió: ‘¿Tienes otro señor además de mí?’. El hombre dijo: ‘Tú también tienes a Allah, el Exalted, como tu Señor’. Enfadado, el rey lo encarceló y le hizo torturar hasta que reveló el lugar donde se encontraba el joven. Trajeron al joven. El rey le preguntó: ‘¡Joven! Parece que tu magia ha llegado a un punto en que cura a los ciegos y a los vitiliginos; he oído que has hecho muchas cosas, ¿es así?’. El joven dijo: ‘No, yo no puedo curar a nadie. La curación proviene de Allah, el Exalted’. El rey lo encarceló y le hizo torturar hasta que reveló el lugar donde se encontraba el ermitaño. Trajeron al ermitaño y se le ordenó “¡abrazar otra religión!”. Él no cedió a esta oferta. Entonces el rey mandó traer una sierra y lo cortó por la mitad desde la parte superior de su cabeza. Cada parte del cuerpo del ermitaño cayó a un lado. Luego trajeron al hombre y se le ordenó “¡abrazar otra religión!”. Pero tampoco él aceptó. El rey también lo cortó por la mitad con una sierra, haciendo que cada parte cayera a un lado. Luego trajeron al joven y lo amenazaron diciendo: ‘(o morirás) ¡abrazar otra religión!’. Pero el joven se negó. El rey entregó al joven a un grupo de sus hombres y les dio las siguientes instrucciones: ‘Llévenlo a la cima de esta montaña; si se convierte, que así sea, sino, tírenlo hacia abajo’. Lo llevaron a la cima de la montaña. El joven dijo: “¡Oh Allah!, ¡sálvame de ellos como Tú lo desees!”. Entonces la montaña tembló y ellos cayeron hacia abajo. El joven caminó ileso hasta el lugar del rey. El rey le preguntó: ‘¿Qué les pasó a tus compañeros?’. El joven dijo: ‘Allah me salvó de ellos’. Entonces el rey entregó al joven a otro grupo de sus hombres y dijo: ‘Suban a este barco llamado Kurkur y llévenlo al medio del mar; si se convierte, que así sea, sino, tírenlo al mar’. Lo llevaron en el barco. Él dijo: “¡Oh Allah!, ¡sálvame de ellos como Tú lo desees!”. Hubo una tormenta con todos los que estaban a bordo y todos se ahogaron. El joven regresó sano y salvo al rey. Cuando el rey lo vio, preguntó: ‘¿Qué les pasó a tus compañeros?’. El joven dijo: ‘Allah me salvó de ellos’ y agregó: ‘No puedes matarme hasta que hagas lo que tengo que decirte’. El rey dijo: ‘¿Qué es eso?’. El joven dijo: ‘Reúne al pueblo en una plaza amplia. Átame a un tocón de higuera. Toma una flecha de mi arco, colócala justo en el centro del arco. Luego di “En el nombre de Allah, el Señor del joven” y dispara. Solo entonces puedes matarme’. El rey reunió al pueblo en una plaza amplia. Ataron al joven a un tocón de higuera. Entonces tomó una flecha del arco del joven, la colocó en el arco y dijo: ‘En el nombre de Allah, el Señor del joven’ y disparó la flecha. La flecha golpeó la sien del joven. El joven se puso la mano en la sien y murió allí mismo. Entonces el pueblo dijo: ‘Creímos en el Señor del joven’. Luego informaron al rey sobre lo sucedido y dijeron: ‘Mira, el temor que evitabas ha llegado a su fin; el pueblo creyó’. Entonces el rey ordenó que cavaran grandes zanjas en las calles. Los zanjos fueron llenados de fuego. El rey dijo: ‘¡Obliguen a cualquiera que no abandone esta nueva religión a entrar al fuego!’. Hicieron lo que se les ordenó. Finalmente, una mujer vino con su hijo en sus brazos y pareció dudar antes de entrar al fuego, tropezando. Su hijo dijo: “Madre, aprieta los dientes, ten paciencia, porque estás sobre la verdad”.
Müslim, Zühd 73

Lo que aprendemos
  1. 1En la educación y la instrucción, dar ejemplos del pasado, contar cuentos, es una forma válida y efectiva. Esta es la práctica del Profeta sallallahu aleyhi ve sellem.
  2. 2Allah, el Exalted, exalta a los justos y a aquellos que están en su camino, y finalmente destruye a los injustos y sus partidarios.
  3. 3Es permisible mentir en la guerra y situaciones similares. Uno también puede mentir para salvar su vida.
  4. 4El creyente es probado en cuanto a la sinceridad y fidelidad de su fe.
  5. 5No hay causa sin víctima.
  6. 6Es permisible que una persona se sacrifique por un beneficio religioso y público.