Alejarse de los asuntos innecesarios es una cualidad del musulmán.

A quienes no desean entrar en el Paraíso se les puede agrupar en dos categorías o entender de dos maneras. Aquellos a quienes se les ha transmitido el mensaje del Islam, denominados “umma de la invitación” (umma al-daʿwa, es decir, quienes han recibido la invitación al Islam), si no aceptan esta invitación, es decir, si no se hacen musulmanes, son denominados kāfir (incrédulos). Otro grupo es el llamado “umma de la respuesta” (umma al-ijāba, es decir, quienes han aceptado el Islam). Estos deberían ser personas ejemplares. Sin embargo, entre ellos también hay quienes no siguen lo que el Profeta ha transmitido y no cumplen debidamente con los mandatos de la religión; estos son considerados ʿāṣī (pecadores, rebeldes). Los kāfir (incrédulos) no pueden entrar en el Paraíso bajo ninguna circunstancia. Aquellos considerados ʿāṣī, es decir, pecadores, entrarán en el Paraíso después de cumplir su castigo en el Infierno. Así, el pecado no anula el iman (la fe), pero lleva a su poseedor al Infierno. Sin embargo, esta permanencia en el Infierno no es continua y eterna como en el caso de los kāfir. Los nobles Compañeros (ṣaḥāba) se sorprendieron y quisieron saber quiénes podrían ser los que no desean entrar en el Paraíso, y preguntaron esto al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él). La respuesta del Mensajero de Allah fue breve pero sumamente significativa. Según esto, quien le obedece entrará en el Paraíso, y quien le desobedece será como quien ha querido entrar en el Infierno. Obedecer al Profeta implica aferrarse firmemente al Corán y a la sunna, y quienes actúan así entrarán en el Paraíso como creyentes. Desobedecer al Profeta puede significar rechazar completamente el Islam, en cuyo caso esta persona permanece kāfir y entra eternamente en el Infierno, o bien, siendo musulmán, actúa en contra de los mandatos de Allah y de Su Mensajero y se convierte en pecador; tras cumplir su castigo, entrará en el Paraíso.