Ignorancia y Pecado: Una Clarificación
Según una profunda comprensión reflejada en las obras de Muhyiddin Ibnü'l-Arabî, el concepto de pecado debe evaluarse con su complejidad. Los errores cometidos por aquellos que carecen de conocimiento no pueden considerarse una desobediencia a Allah; pues estas personas simplemente han realizado un acto permitido. Lo importante es la intención de la persona y si el efecto del acto recae sobre ella o no. Si una persona conoce las consecuencias de sus acciones y anticipa ser castigada, no se le puede esperar que cometa ese pecado; esto nos obliga a reflexionar sobre los límites de la responsabilidad. El hombre debe actuar de acuerdo con su propósito creador, escuchando y respondiendo al llamado de Allah.
La Llegada del Llamado Divino y la Excusabilidad
La misericordia de Allah es un cuadrado vasto que abarca toda la creación. Sin embargo, para poder recibir los frutos de esta misericordia, es necesario oír y comprender el llamado divino. Según Ibnü'l-Arabî, nadie puede ser excusado por no recibir el llamado; al igual que las tribus a quienes no se les envió un profeta. La transmisión del profeta debe estar en consonancia con la verdad tal como Allah lo ha comunicado y debe responder a esta verdad. Aquellos que no oyen el llamado son considerados como si no hubieran recibido un profeta; por lo tanto, surge una excusa en su caso. Esta situación es una manifestación del esfuerzo divino; porque la realización del llamado está más allá de la voluntad del siervo.
Conocimiento Oculto, Respuesta y Misericordia Divina
Solo el conocimiento oculto de Allah determina quién responderá al llamado divino; pues esto es un destino fuera del control del siervo. Allah tiene misericordia de Sus siervos, anunciándoles Su llamada y facilitando que respondan rápidamente a la llamada de su Señor. Para aquellos que no oyen el llamado, se ofrece una excusa con la frase “no lo oyeron”; esto es una indicación de la ilimitada misericordia de Allah. Si Allah hubiera querido, habría sido posible anunciar el llamado a todos; pero Él, por Su propia sabiduría, eligió el camino de excusar a algunos. Esta situación es profunda y extensa en un grado que la mente humana no puede comprender.
El Alcance de la Misericordia y el Rechazo del Sentimiento de Venganza
La misericordia de Allah es tan amplia que abarca a toda Su creación, y limitar los límites de Su misericordia está más allá de la capacidad de la mente humana. Algunas personas piensan que la misericordia de Allah solo pertenece a un grupo específico; pero esto es una comprensión errónea. Ibnü'l-Arabî rechaza el sentimiento de venganza y enfatiza que Allah ha creado con misericordia. Como heredero del profeta, ha extendido la misericordia a toda la humanidad sin hacer distinción entre creyentes e incrédulos. Esto representa los principios básicos de la ética islámica, como la compasión y la tolerancia.