1er LIBRO — 6º CAPÍTULO — LA MEDIDA DEL CONOCIMIENTO VERDADERO — Nunca hemos visto a personas como esas, aunque hayamos hecho grandes esfuerzos, nunca hemos podido engañarlas, pero nos hemos cansado, dijeron. El Shaytán: — No podéis engañarles en absoluto. Porque ellas se han encontrado con los Profetas y han sido testigos de la revelación del Corán. Pero sí podéis influir en las generaciones futuras, dijo. Durante la época de los Taba’een, nuevamente dispersó a su gente con el mismo propósito; ellos también volvieron atrás con la cabeza inclinada y dijeron: — Nunca hemos visto a personas como esas. A veces hemos podido engañarles, pero al final del día, mediante un arrepentimiento completo, han perdonado todos sus errores, dijeron. El Iblís: — No obtenemos beneficio alguno de ellos. Porque son personas verdaderamente poseedoras del verdadero monoteísmo, que siguen la sunna de los Profetas. Pero la generación que os hará feliz será la que venga después de ellos. Ellos serán juguetes en vuestras manos. Con la locura de sus deseos, los dirigiréis hacia donde quieras. No se arrepentirán, y aunque lo hagan (porque no cumplen con las condiciones ni hacen un arrepentimiento sincero), sus arrepentimientos no serán aceptados, y sus pecados se convertirán en virtudes.
En efecto, después de la época de los Taba’een, vinieron ciertas personas cuyos deseos los dominaron, mostraron sus innovaciones como buenas, las declararon halal y las aceptaron como religión. No pidieron la misericordia de Allah ni se arrepintieron ante Él. Allah, el Altísimo, les envió enemigos que los volvieron a su voluntad.
Si preguntas: «¿Cómo vio el Shaytán esta historia? ¿Cómo habló con el Shaytán? ¿De dónde obtuvo esta historia en ese lugar?»: — Sé que quienes poseen el conocimiento espiritual pueden descubrir secretos que no se ven. Este descubrimiento, a veces, es una forma de inspiración, que es una rama de la revelación; a veces, es un sueño verdadero; a veces, es una visión clara con los ojos abiertos. El ser humano eleva su alma a un mundo espiritual, donde ve la verdad de las cosas y comprende sus significados. La visión verdadera es, como una parte de los cuarenta y seis volúmenes del conocimiento profético, la más alta de las escalas del conocimiento profético.
¡No te dejes llevar por la idea de que no puedes comprender este conocimiento y lo niegues! Este es el punto de destrucción de los sabios que suben a lo alto sin comprender los conocimientos racionales. Es mucho mejor la ignorancia que negar los estados de los amigos de Allah. (Porque los ignorantes, al no comprender, entregan el asunto a Allah.) Dado que la fuente es única, negar a los santos y sus milagros es lo mismo que negar a los profetas y sus milagros. Negar a los profetas es salir completamente de la religión.
Algunos sabios dicen: «En la última época, los buenos hombres se ocultan a los ojos de la gente, y no pueden soportar ver a los sabios de la época. Porque, en los ojos de los ignorantes, aquellos que son conocidos como sabios y que también reconocen a los demás como sabios, son ignorantes. El mayor pecado es no conocer la ignorancia, mirar con desprecio a los errores de otros, escuchar a los hipócritas y escuchar al sabio que se ha sumergido en el mundo. No es correcto escuchar al sabio que se ha sumergido en el mundo. Quizás todo lo que diga deba ser rechazado. Porque cada persona se sumerge en lo que ama y rechaza lo que no ama. (Estas son las cosas que este sabio amará y hablará.)» dicen.
En efecto, Allah, el Altísimo: “44 Aer yö Pe “ OWS ala acts 5 OFS bs Ci GİRİ en | a a A 4° i .