Para la bendición en la comida, comienza desde el borde del plato

Atʿima 12
Se explicará junto con el siguiente hadiz.

746. ʿAbdullāh Ibn Busr (raḍiyallāhu ʿanh) dijo:
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tenía un recipiente de comida llamado garrāʾ, que podía ser llevado por cuatro personas. Cuando llegó el tiempo del duḥā y se hubo realizado la oración del duḥā, trajeron este recipiente de comida que contenía tirit (pan empapado en caldo).
Los nobles Compañeros (ṣaḥāba) se reunieron alrededor. Cuando los Compañeros aumentaron en número, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se sentó sobre sus rodillas.
Al ver esto, un beduino preguntó:
– ¿Qué clase de postura es esta?
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) respondió:
– “Allah, el Altísimo, me creó como un siervo noble, no como un tirano obstinado.”
Luego el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) continuó:
“Comed
empezando
por los bordes
del recipiente de comida.
No comáis del centro para que la comida sea bendecida.”
Abū Dāwūd, Atʿima 17. Véase también Ibn Mājah, Atʿima 6, 12

Dado que no hay humo sin fuego, el hecho de que en la casa del Mensajero de Dios hubiera un recipiente de comida tan grande que podía ser llevado por cuatro personas, muestra por sí mismo que su casa era como una casa estatal donde se ofrecía comida a muchas personas. El suceso relatado en nuestro hadiz ocurrió en un tiempo de duḥā. El Profeta y sus Compañeros acudieron ese día al lugar de la comida después de la oración del duḥā. Probablemente, debido a que contenía comidas deliciosas y abundantes, este recipiente de comida, llamado “garrāʾ” (que significa blanco y brillante), contenía ese día tirit, preparado cortando pan en caldo de carne. Cuando se trajo el garrāʾ, los Compañeros lo rodearon. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), que se entiende que estaba sentado con las piernas cruzadas o con una rodilla levantada, se sentó sobre ambas rodillas como en la oración para dejar espacio a los que llegaban después.
Un beduino presente, que no conocía el estilo de vida sencillo y humilde del Mensajero de Dios, se sorprendió de que él, como una persona común, se sentara sobre sus rodillas y preguntó:
– ¿Qué clase de postura es esta?
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) explicó que no había nada reprochable en esa postura diciendo:
– “Allah, el Altísimo, me creó como un siervo noble, no como un tirano obstinado.”
La “profecía” que poseía el Mensajero de Dios y el “conocimiento” ilimitado que Allah le concedió, lo convirtieron en un siervo noble. Lo que corresponde a quien alcanza tal rango es comportarse con humildad ante Quien le concedió ese honor.
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) así lo hizo, sentándose con las piernas dobladas alrededor de la mesa.
La continuación de nuestro hadiz es otra expresión de la instrucción del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) sobre la bendición de la comida mencionada en el hadiz anterior. En el hadiz anterior, el Profeta dijo:
“La bendición desciende en el centro de la comida. Por ello, comed empezando por los bordes del plato, no por el centro.” En este hadiz también dice:
“Comed empezando por los bordes del recipiente de comida. No toquéis el centro (o la parte superior) para que la comida sea bendecida.”
Cuando los que están sentados alrededor de un recipiente de comida comen de lo que tienen delante, están comiendo desde el borde del recipiente. Generalmente, la mejor parte de la comida se encuentra en el centro y en la parte superior del recipiente. Quienes comen de ahí sólo buscan su propio interés, mostrando ser egoístas y carentes de modales; con esta actitud, molestan a los demás y privan a la comida de su bendición. Tal comportamiento nunca es compatible con la personalidad de un musulmán.