Riyad as-Salihin · junio 24, 2026

Consejo tras el divorcio, mediación y libre elección

Riyazus Salihin Tomo – 2 – Mehmet Yasar Kandemir · INTERCESIÓN Hadiz Ibn ʿAbbās (que Allah esté complacido con ambos) relató lo siguiente sobre el incidente entre Barīra y su esposo: El Profeta (la paz y las …

Hadîs-i şerîf (Arapça metin)
Riyazus Salihin Tomo – 2 – Mehmet Yasar Kandemir · INTERCESIÓN
Hadiz
Ibn ʿAbbās (que Allah esté complacido con ambos) relató lo siguiente sobre el incidente entre Barīra y su esposo:
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo a Barīra:
– “¡Ojalá volvieras con tu esposo!”
Barīra preguntó:
– ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Me lo ordenas?
El Noble Mensajero respondió:
– “No, solo estoy mediando.”
Entonces Barīra dijo:
– No lo necesito.
Bujārī, Ṭalāq 16. Véase también: Bujārī, Ṭalāq 15; Abū Dāwūd, Ṭalāq 21;

Narrador
Nasa’ī, Ādāb al-quḍāt 28; Ibn Māja, Ṭalāq 29
Explicación
La historia de Barīra y su esposo Mugīth es realmente aleccionadora.
Barīra era esclava de ʿUtba, hijo de Abū Lahab, o de uno de los anṣār (auxiliares de Medina). De vez en cuando acudía a servir a nuestra madre ʿĀ’isha.
Nuestra madre ʿĀ’isha la compró a su dueño en el año 9 u 10 de la hégira y le otorgó la libertad. Sin embargo, Barīra no se separó de ʿĀ’isha; consideraba un honor servirle.
En los días en que era esclava, estaba casada con un hombre de piel oscura llamado Mugīth.
Los narradores de La Meca y Medina que transmitieron este suceso mencionan que en ese momento Mugīth también era esclavo. Cuando Barīra obtuvo su libertad, supo que ya no estaba obligada a permanecer casada con Mugīth y se separó de él. Sin embargo, Mugīth amaba profundamente a Barīra. No pudo soportar que ella lo abandonara. Comenzó a deambular llorando por las calles de Medina y alrededor de Barīra. El Noble Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), asombrado por el hecho de que Mugīth vagara como un loco derramando lágrimas, preguntó a su tío ʿAbbās:
“¿No te asombra el amor de Mugīth por Barīra y el odio de ella hacia él?” Un día, Mugīth, con la esperanza de que quizá el Profeta pudiera reconciliarlos, acudió al Mensajero de Allah y le expuso su situación desesperada, suplicándole que intercediera por él. El Profeta, que no podía soportar el sufrimiento de su comunidad, como leemos en nuestro hadiz, rogó a Barīra:
“¡Ojalá volvieras con tu esposo!” Barīra quiso saber si esto era una orden. Si el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) se lo ordenaba, aunque no le agradara Mugīth, sin duda volvería con él. Pero el Mensajero de Allah le dijo que no le ordenaba volver con su esposo, que la dejaba completamente libre en este asunto, y que solo mediaba como un hermano en la fe.
Barīra, que no era feliz con Mugīth, se alegró mucho al saber que el Mensajero de Allah no la obligaba a un matrimonio no deseado y declaró que no pensaba en absoluto permanecer casada con Mugīth.
Barīra falleció hacia el año 60 (680).
La historia de Barīra y Mugīth, la emancipación de Barīra por parte de ʿĀ’isha y su situación en la casa de ʿĀ’isha tienen consecuencias muy importantes desde el punto de vista del derecho islámico, por lo que algunos eruditos han escrito obras independientes sobre este tema. Para información más detallada, puede consultarse la traducción y comentario de Ṣaḥīḥ Muslim de Ahmed Dāvūdoğlu (VII, 558-574).
Lecciones que aprendemos del hadiz
  1. 1Quien asume una función de liderazgo debe interesarse por los problemas de quienes dirige y procurar ayudarles en todo lo posible.
  2. 2En asuntos del corazón como el matrimonio, nadie debe ser forzado; se debe dar valor a los sentimientos.
  3. 3Intentar mediar para evitar la ruptura de un hogar familiar es una buena acción.
    ⟪SECCIÓN⟫RECONCILIAR ENTRE LAS PERSONAS
    Aleyas