Hadiz
Según se transmitió de Abū Hurayra (raḍiyallāhu ʿanhu),
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“¡Por Allah, en cuya mano está mi alma! No entraréis en el Paraíso hasta que tengáis iman (la fe). Y no tendréis iman hasta que os améis unos a otros. ¿Queréis que os indique algo que, si lo hacéis, os amaréis entre vosotros? ¡Difundid el saludo entre vosotros!”
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“¡Por Allah, en cuya mano está mi alma! No entraréis en el Paraíso hasta que tengáis iman (la fe). Y no tendréis iman hasta que os améis unos a otros. ¿Queréis que os indique algo que, si lo hacéis, os amaréis entre vosotros? ¡Difundid el saludo entre vosotros!”
Muslim, Īmān 93-94. Véase también: Tirmidhī, Atʿima 45, Qiyāma 56; Ibn Māja, Muqaddima 9, Adab 11
Narrador
Ibn Māja, Muqaddima 9, Adab 11
Explicación
Nuestro amado Profeta ha expresado de la manera más impactante, en este hadiz, el vínculo entre el iman (la fe) —que es el principio de toda acción en el Islam y la única moneda válida en la otra vida— y el amor. Comenzó su discurso jurando, debido a la importancia del tema, y primero anunció una verdad definitiva: que sin iman no se puede entrar en el Paraíso. Luego, con la misma claridad y certeza, declaró que para alcanzar el iman, que es la condición indispensable para entrar en el Paraíso, los creyentes deben amarse entre sí: “¡No tendréis iman hasta que os améis unos a otros!”
De aquí se deduce lo siguiente: así como el iman es la condición indispensable para entrar en el Paraíso, amar a los creyentes es la única condición para poseer un iman pleno y perfecto. El creyente debe amar a todos aquellos que comparten el mismo iman, sin importar su raza, color, patria o lengua, y sentir afecto y responsabilidad hacia ellos. Porque el límite del iman sólo puede ser trazado por el propio iman.
Considerar a los musulmanes dignos de amor e interés al nivel de compartir sus penas y alegrías, de hacer propias sus preocupaciones, tiene como consecuencia natural no dejar de saludarlos. El saludo es la introducción a la cálida relación y atención que debe existir entre los musulmanes. Los musulmanes se conocen, se reconocen y se aman a través del saludo. La palabra mágica que los une en la misma línea de creencia y les hace sentir, en un instante, que están conectados por sentimientos del qalb (el corazón), es el saludo.
Nuestro amado Profeta no se limita sólo a la constatación y el diagnóstico, sino que siempre muestra a los musulmanes los caminos de la curación. En este hadiz también vemos una de esas aplicaciones suyas. Ha señalado, con sus palabras “¿Queréis que os indique algo que, si lo hacéis, os amaréis entre vosotros? ¡Difundid el saludo entre vosotros!”, por dónde debe comenzar el proceso para elevar las relaciones entre musulmanes al nivel del amor.
Así, el resultado está claro, el medio está claro, el capital necesario para obtener ese medio (el amor) está claro, y el primer paso para alcanzar ese capital también está claro. El resto depende de los musulmanes.
La relación entre Paraíso-iman-amor-saludo es tan clara que no deja necesidad de ninguna otra palabra para mostrar la importancia y el lugar del amor, que es nuestro tema.
El hadiz volverá a aparecer con el número 849.
De aquí se deduce lo siguiente: así como el iman es la condición indispensable para entrar en el Paraíso, amar a los creyentes es la única condición para poseer un iman pleno y perfecto. El creyente debe amar a todos aquellos que comparten el mismo iman, sin importar su raza, color, patria o lengua, y sentir afecto y responsabilidad hacia ellos. Porque el límite del iman sólo puede ser trazado por el propio iman.
Considerar a los musulmanes dignos de amor e interés al nivel de compartir sus penas y alegrías, de hacer propias sus preocupaciones, tiene como consecuencia natural no dejar de saludarlos. El saludo es la introducción a la cálida relación y atención que debe existir entre los musulmanes. Los musulmanes se conocen, se reconocen y se aman a través del saludo. La palabra mágica que los une en la misma línea de creencia y les hace sentir, en un instante, que están conectados por sentimientos del qalb (el corazón), es el saludo.
Nuestro amado Profeta no se limita sólo a la constatación y el diagnóstico, sino que siempre muestra a los musulmanes los caminos de la curación. En este hadiz también vemos una de esas aplicaciones suyas. Ha señalado, con sus palabras “¿Queréis que os indique algo que, si lo hacéis, os amaréis entre vosotros? ¡Difundid el saludo entre vosotros!”, por dónde debe comenzar el proceso para elevar las relaciones entre musulmanes al nivel del amor.
Así, el resultado está claro, el medio está claro, el capital necesario para obtener ese medio (el amor) está claro, y el primer paso para alcanzar ese capital también está claro. El resto depende de los musulmanes.
La relación entre Paraíso-iman-amor-saludo es tan clara que no deja necesidad de ninguna otra palabra para mostrar la importancia y el lugar del amor, que es nuestro tema.
El hadiz volverá a aparecer con el número 849.
Lecciones que aprendemos del hadiz
- 1No se puede entrar en el Paraíso sin iman (la fe).
- 2Quienes no se aman entre sí no se consideran verdaderamente creyentes.
Porque el iman nace del amor y se perfecciona con el amor. - 3Saludarse es un medio para fortalecer los lazos de amor entre los creyentes.
- 4Que los creyentes no se amen entre sí es señal de debilidad en el iman.