Hadiz
Según se transmitió de Anas (raḍiyallāhu ʿanhu), el Profeta
sallallāhu ʿalayhi wa sallam (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Ninguno de vosotros será un verdadero creyente (poseedor de iman —la fe—) hasta que no desee para su hermano en la religión lo mismo que desea para sí mismo.”
sallallāhu ʿalayhi wa sallam (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Ninguno de vosotros será un verdadero creyente (poseedor de iman —la fe—) hasta que no desee para su hermano en la religión lo mismo que desea para sí mismo.”
Bujârî, Îmân 7; Muslim, Îmân 71-72. Véase también: Tirmidhî, Qiyâma 59;
Narrador
Nesâ’î, Îmân 19, 33; Ibn Māja, Muqaddima 9
Explicación
El iman (la fe) es fruto del amor, del amor a Allah. Creer significa amar a aquello en lo que se cree. Para un mu’min (creyente), aquel que merece el amor más elevado es el más sublime. Y el más sublime es Allah Taʿālā, el Único. Todos los demás amores de los creyentes están supeditados al amor a Allah. Quien ama a alguien, cumple sin falta los deseos y anhelos de su amado. Si no es así, su amor no es sincero ni creíble. Quien ama a Allah, obedece sin falta Sus mandatos y prohibiciones.
Este hadiz muestra hasta qué punto un verdadero mu’min debe estar alejado del egoísmo, de la avidez por acumular bienes mundanos y de pensar solo en sí mismo; y, por el contrario, hasta qué punto debe estar lleno de altruismo, generosidad, espíritu servicial, sentimientos de compasión y misericordia hacia los demás, especialmente hacia sus hermanos en la religión. Que una persona desee para sus hermanos mu’min lo que desea y quiere para su propio nafs (el ego / alma inferior) es la condición fundamental para formar una sociedad basada en el amor. Otra condición es que los mu’min se amen entre sí.
Así, nuestro Profeta dijo: “No seréis verdaderos creyentes hasta que no os améis unos a otros” (Muslim, Îmân 93), reforzando esta verdad.
Este hadiz también lo hemos explicado bajo el número 185.
Este hadiz muestra hasta qué punto un verdadero mu’min debe estar alejado del egoísmo, de la avidez por acumular bienes mundanos y de pensar solo en sí mismo; y, por el contrario, hasta qué punto debe estar lleno de altruismo, generosidad, espíritu servicial, sentimientos de compasión y misericordia hacia los demás, especialmente hacia sus hermanos en la religión. Que una persona desee para sus hermanos mu’min lo que desea y quiere para su propio nafs (el ego / alma inferior) es la condición fundamental para formar una sociedad basada en el amor. Otra condición es que los mu’min se amen entre sí.
Así, nuestro Profeta dijo: “No seréis verdaderos creyentes hasta que no os améis unos a otros” (Muslim, Îmân 93), reforzando esta verdad.
Este hadiz también lo hemos explicado bajo el número 185.
Lecciones que aprendemos del hadiz
- 1Quien no desea para su hermano mu’min lo que desea para sí mismo, no puede ser un verdadero mu’min.
- 2Lo que una persona desea para su hermano en la religión debe ser de las cosas buenas y beneficiosas.
- 3El mu’min debe poseer sentimientos de compasión y misericordia hacia sus demás hermanos.
- 4El amor es el fundamento del iman (la fe) y de la verdadera servidumbre a Allah.