Sura an-Nahl (16), 90
En el tema anterior titulado “La Compasión de los Gobernantes hacia sus Gobernados”,
se explicó el texto completo de esta aleya (āya) bendita:
“Allah Altísimo ordena con certeza la justicia, la bondad y ayudar a los parientes; prohíbe toda indecencia, el mal y toda injusticia. Así os exhorta para que reflexionéis y actuéis.”
2. “Sed siempre justos. En verdad, Allah ama a los que actúan con justicia.”
Sura al-Hujurāt (49), 9
Allah Altísimo llama a Sus siervos a ser justos en todos los asuntos, a observar el derecho en cada cuestión,
ordena dar a cada titular de un derecho lo que le corresponde,
y advierte contra atacar a otros y cometer injusticia.
Ser justo, observar el derecho, dar a cada uno lo suyo y no oprimir a nadie corresponde ante todo al jefe de Estado y es su deber.
La primera parte de esta aleya (āya) es la siguiente:
“Si dos grupos de creyentes se enfrentan en combate, reconciliadlos. Pero si uno de ellos ataca al otro, combatid al que ataca hasta que vuelva al mandato de Allah. Si regresa, reconciliadlos con justicia y sed siempre justos. En verdad, Allah ama a los que actúan con justicia.”
En la aleya (āya) siguiente se dice:
“Los creyentes son hermanos unos de otros.” Por ello, no pueden oprimirse entre sí ni dejar a sus hermanos en manos de un opresor.
Como dijo el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), mientras un creyente acuda en ayuda de su hermano creyente, Allah Altísimo también le ayudará y eliminará sus dificultades.
Hadices
660. Según se relata de Ibn ‘Umar, que Allah esté complacido con ambos, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Allah Altísimo dará cobijo bajo Su sombra, el Día del Juicio en que no habrá otra sombra que la Suya, a siete personas:
El gobernante justo, el joven que crece adorando a su Señor,
la persona cuyo corazón está ligado a las mezquitas, dos personas que se aman por Allah y se reúnen y se separan por ello,
un hombre a quien una mujer de rango y belleza invita y él responde: ‘Temo a Allah’,
un hombre que da limosna en secreto hasta el punto de que su mano izquierda no sepa lo que da su derecha,
y una persona que recuerda a Allah en soledad y derrama lágrimas.”
Recordemos una vez más que la sombra divina que acogerá a los creyentes en el Día del Juicio es la sombra del trono (‘arsh) de Allah Altísimo. En ese terrible día de la asamblea, cuando toda la humanidad, desde el primer hasta el último ser humano, se reúna, la única sombra será la del trono de Allah. Entre los afortunados que se refugiarán bajo esa sombra estarán estos siete grupos de personas. El significado de estar bajo la protección de Allah en ese día tremendo es, sin duda, no encontrar ninguna dificultad ni en la asamblea ni en los momentos difíciles posteriores, y alcanzar tanto el paraíso como la complacencia de Allah.
Como se ve en nuestro hadiz, a la cabeza de esos siete afortunados estará el gobernante justo.
¿Por qué es tan importante el gobernante justo?
La razón es la siguiente: El gobernante justo busca solución a los problemas de su pueblo, se esfuerza por que vivan en paz y así beneficia y hace el bien a muchos siervos de Allah. Es muy natural que Allah Altísimo, que ama mucho a Sus siervos, valore enormemente a quienes les hacen el bien y diga: “Vosotros habéis sido útiles a Mis siervos, habéis actuado con justicia hacia ellos, los habéis protegido en el mundo, y hoy Yo os protegeré”, y así los acoja.
La expresión “gobernante justo” abarca a todos los dirigentes que gobiernan al pueblo y gestionan sus asuntos.
La siguiente expresión del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) en Tirmidhī describe maravillosamente la elevada posición del gobernante justo ante Allah:
“El más amado por Allah Altísimo y el más cercano a Él en el Día del Juicio será el gobernante justo” (Tirmidhī, Ahkām 4).
¿Y si el gobernante no actúa con justicia y oprime a los siervos a quienes Allah tanto ama y valora?
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió a esta pregunta en la continuación del hadiz:
“El más detestado por Allah Altísimo y el más alejado de Él en el Día del Juicio será el gobernante opresor” (véase también Nasā’ī, Zakāt 77).
¡Dichosos los dirigentes que actúan con justicia hacia quienes están bajo su autoridad!...
- 1En el Día de la Asamblea (Mahshar), la gente estará angustiada bajo el sol abrasador.
- 2Pero Allah Altísimo, en ese día terrible, protegerá a algunos de Sus siervos
y los cobijará bajo Su sombra especial. - 3Entre las personas que Allah protegerá en el Día del Juicio,
el primero será el gobernante justo. - 4Como el gobierno justo asegura que la gente viva en paz,
Allah Altísimo ama a los gobernantes justos y está complacido con ellos.