
Hadiz
Según se transmitió de Abū ʿAbd Allāh Salmān al-Fārisī (que Allah esté complacido con él), el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
"Quien el día viernes realice el baño mayor (ghusl), se limpie tanto como pueda, use de su perfume personal o de algún buen aroma que tenga en casa, salga de su casa y no se interponga entre dos personas, luego realice la oración obligatoria, y escuche en silencio la jūṭba (sermón) mientras el imām la pronuncia, le serán perdonados los pecados cometidos entre ese viernes y el siguiente."
"Quien el día viernes realice el baño mayor (ghusl), se limpie tanto como pueda, use de su perfume personal o de algún buen aroma que tenga en casa, salga de su casa y no se interponga entre dos personas, luego realice la oración obligatoria, y escuche en silencio la jūṭba (sermón) mientras el imām la pronuncia, le serán perdonados los pecados cometidos entre ese viernes y el siguiente."
Bujārī, Yumuʿa 6, 19. Véase también Dārimī, Ṣalāt 191
Narrador
Se explicará junto con el siguiente hadiz.
830. Según se transmitió de ʿAmr ibn Shuʿayb, a través de su padre, de su abuelo ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ (que Allah esté complacido con él), el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
"No es lícito para una persona sentarse entre dos personas sin su permiso."
Abū Dāwūd, Adab 21; Tirmidhī, Adab 11
En otra transmisión de Abū Dāwūd se dice:
"No se debe sentar entre dos personas sin su permiso."
Abū Dāwūd, Adab 21
Explicación
La razón por la que el imām Nawawī incluyó este hadiz aquí es para llamar la atención sobre la norma de "no interponerse entre dos personas en la mezquita". Nuestro hadiz volverá a aparecer con el número 1156 en el capítulo "La virtud del día viernes". Allí se abordan en detalle los aspectos relacionados con el viernes. Conviene señalar lo siguiente: Además del baño mayor (ghusl), "limpiarse tanto como se pueda" significa cortarse las uñas y limpiar las partes del cuerpo que deben ser depiladas. También es sunna arreglar el cabello y la barba si están desordenados. No hay que olvidar que usar buen perfume, especialmente al ir a la congregación, es una de las recomendaciones importantes del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y una práctica que él mismo realizaba.
Interponerse entre dos personas que están sentadas una al lado de la otra en la mezquita, o pasar por encima de sus hombros para avanzar, son comportamientos que no se consideran apropiados y están prohibidos, ya que en ambos casos se causa molestia a los demás. Así como está prohibido molestar a otros en la congregación, también lo está en la calle o en cualquier otro lugar. Sin embargo, se recomienda que quienes forman las filas en la mezquita llenen primero las filas delanteras y se sienten tan juntos que no quede espacio para que otros se interpongan.
El segundo hadiz indica que, si es necesario sentarse entre dos personas, se debe pedirles permiso, pues este es el comportamiento adecuado. Puede haber entre esas personas afecto, amistad o algún secreto o confidencia que no desean que otros escuchen. De hecho, cuando dos personas están conversando en privado, no es lícito que una tercera se interponga entre ellas, sin importar el lugar.
"Realizar la oración prescrita" se refiere a las oraciones que se realizan en la mezquita antes de la jūṭba y la oración obligatoria del viernes, las cuales se consideran sunna. Una vez que el orador sube al minbar para la jūṭba, se debe escuchar el sermón sin hablar de asuntos mundanos, ya que escuchar la jūṭba también se considera obligatorio.
Quien cumpla con todo esto, le serán perdonados los pecados menores y errores cometidos entre ese viernes y el siguiente.
Interponerse entre dos personas que están sentadas una al lado de la otra en la mezquita, o pasar por encima de sus hombros para avanzar, son comportamientos que no se consideran apropiados y están prohibidos, ya que en ambos casos se causa molestia a los demás. Así como está prohibido molestar a otros en la congregación, también lo está en la calle o en cualquier otro lugar. Sin embargo, se recomienda que quienes forman las filas en la mezquita llenen primero las filas delanteras y se sienten tan juntos que no quede espacio para que otros se interpongan.
El segundo hadiz indica que, si es necesario sentarse entre dos personas, se debe pedirles permiso, pues este es el comportamiento adecuado. Puede haber entre esas personas afecto, amistad o algún secreto o confidencia que no desean que otros escuchen. De hecho, cuando dos personas están conversando en privado, no es lícito que una tercera se interponga entre ellas, sin importar el lugar.
"Realizar la oración prescrita" se refiere a las oraciones que se realizan en la mezquita antes de la jūṭba y la oración obligatoria del viernes, las cuales se consideran sunna. Una vez que el orador sube al minbar para la jūṭba, se debe escuchar el sermón sin hablar de asuntos mundanos, ya que escuchar la jūṭba también se considera obligatorio.
Quien cumpla con todo esto, le serán perdonados los pecados menores y errores cometidos entre ese viernes y el siguiente.
Lecciones que aprendemos del hadiz
- 1Realizar el baño mayor (ghusl) el día viernes y limpiar las partes del cuerpo que lo requieren es sunna.
- 2Arreglar la barba y el bigote, y usar buen perfume, es sunna.
- 3No se debe separar a dos personas sentadas juntas en la mezquita o en la congregación, ni sentarse entre ellas. Lo correcto es ocupar los lugares vacíos.
- 4Si es necesario sentarse entre dos personas, se debe pedirles permiso.
- 5A quien observe las normas de cortesía del viernes y realice la oración del viernes, le serán perdonados los pecados menores y errores cometidos entre dos viernes.

