Ver al Profeta en Sueños Aporta Bendición y Seguridad
Riyāḍ al-Ṣāliḥīn, Tomo 4 – Mehmet Yaşar Kandemir · EL SUEÑO Y LOS PRINCIPIOS RELACIONADOS CON EL SUEÑO
Según se transmite de Abū Hurayra (radıyallāhu ʿanhu), el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Cuando alguno de vosotros llegue a una asamblea, que dé el saludo (salām). Y cuando quiera levantarse de la asamblea, que dé también el saludo. El primer saludo no es superior al segundo.” Abū Dāwūd, Adab 139; Tirmidhī, Istiʾdhān 15
La persona o personas que llegan a un grupo formado por musulmanes deben dar el saludo (salām) a los presentes. Porque la obligación de dar el primer saludo corresponde al que llega. El deber de los presentes es responder al saludo dado. Si llega un grupo, basta con que uno de ellos dé el saludo, y también es suficiente que uno de los miembros de la asamblea responda al saludo. No hay inconveniente en que más personas den el saludo y que toda la asamblea responda, e incluso esto es más meritorio.
La persona o personas que desean levantarse de una asamblea en la que se está sentado en común también deben dar el saludo. Aquí se aplica la misma regla: basta con que una persona dé el saludo en nombre de los que se levantan, y que uno de la asamblea lo responda para que se cumpla la obligación. Ya se había señalado anteriormente que en tales lugares responder al saludo es un deber colectivo (farḍ kifāya), y que cuando una persona responde al saludo, la responsabilidad se levanta de los demás.
Dar el saludo tanto al llegar como al salir de una asamblea es una de las sunna (prácticas proféticas) que aprendemos tanto por la palabra como por la acción del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Estas conductas se consideran medios para desarrollar buenas relaciones con las personas, difundir la buena moral, perfeccionar los sentimientos humanos y fortalecer la hermandad islámica.
El primer saludo dado a la asamblea es una declaración de que quien llega viene con buena intención y por el bien, y de que los presentes deben estar seguros de él y de sus posibles males. El saludo dado al marcharse es una garantía de que, incluso en ausencia de la persona en la asamblea, los presentes estarán a salvo de sus males. Por lo tanto, no hay diferencia entre el primer y el segundo saludo.
Lecciones que Aprendemos del Hadiz
1. Es sunna dar el saludo al llegar a una asamblea. Es obligatorio responder al saludo. Cuando uno de los miembros del grupo responde, la responsabilidad se levanta de los demás.
2. Al levantarse de una asamblea en la que se ha estado sentado en común, también se debe dar el saludo, igual que al llegar.