Hadiz Noble
Según se relata de ʿUthmān ibn ʿAffān (que Allah esté complacido con él),
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Quien realice la ablución (wuḍūʾ) de manera perfecta, sus pecados saldrán de todo su cuerpo,
hasta debajo de sus uñas.”
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Quien realice la ablución (wuḍūʾ) de manera perfecta, sus pecados saldrán de todo su cuerpo,
hasta debajo de sus uñas.”
Muslim, Ṭahāra 33. Para relatos similares, véase también: Nasāʾī, Ṭahāra
Narrador
84; Ibn Māja, Ṭahāra 6.
Explicación
Un musulmán debe realizar todo lo que hace de la mejor manera posible. Esto puede ser
una adoración a Allah o cualquier cosa que sea un requisito de la servidumbre y la humanidad.
Quien realiza la ablución (wuḍūʾ) debe hacerlo también de la mejor manera.
Realizar bien la ablución significa observar no solo sus obligaciones (farḍ),
sino también sus sunna y sus normas de cortesía (adab). Por lo tanto, primero es necesario
saber y aprender cuáles son estos aspectos. Lavar bien los miembros de la ablución,
repetir cada lavado tres veces, orientarse hacia la qibla si es posible al realizar la ablución,
recitar las súplicas (dua) aceptadas por los predecesores al lavar cada miembro,
comenzar con la basmala, tener la intención (niyya), limpiar bien la boca y la nariz
(mazmaḍa e istinshāq), y no desperdiciar el agua, son los puntos más destacados.
Realizar la ablución de manera perfecta o embellecerla significa
hacerla de la forma más completa posible según el tiempo, el lugar y las circunstancias.
Esto requiere actuar con flexibilidad y esmero según la situación.
El hecho de que se haya permitido el tayammum no es en vano.
No se debe evaluar la situación según nuestras costumbres,
sino dentro del marco que establecen los textos religiosos (naṣṣ).
No debe olvidarse que la "verdadera perfección" radica en esto.
Quien realiza la ablución de esta manera, se le perdonan los pecados menores
relacionados con los derechos de Allah y los errores cometidos sin saberlo.
Que los pecados salgan de todo el cuerpo hasta debajo de las uñas es una expresión metafórica
que indica el perdón y la absolución. Algunos eruditos, considerando otros hadices sobre este tema,
han afirmado que los errores y pecados perdonados con la ablución son aquellos cometidos
con los miembros usados en la ablución. Sabemos que el perdón de los pecados graves
requiere el arrepentimiento (tawba) cumpliendo sus condiciones.
Especialmente, todo musulmán debe saber que los pecados cometidos
por violar los derechos de otros no serán perdonados sin pagar lo que se debe
y obtener su consentimiento (riḍā).
una adoración a Allah o cualquier cosa que sea un requisito de la servidumbre y la humanidad.
Quien realiza la ablución (wuḍūʾ) debe hacerlo también de la mejor manera.
Realizar bien la ablución significa observar no solo sus obligaciones (farḍ),
sino también sus sunna y sus normas de cortesía (adab). Por lo tanto, primero es necesario
saber y aprender cuáles son estos aspectos. Lavar bien los miembros de la ablución,
repetir cada lavado tres veces, orientarse hacia la qibla si es posible al realizar la ablución,
recitar las súplicas (dua) aceptadas por los predecesores al lavar cada miembro,
comenzar con la basmala, tener la intención (niyya), limpiar bien la boca y la nariz
(mazmaḍa e istinshāq), y no desperdiciar el agua, son los puntos más destacados.
Realizar la ablución de manera perfecta o embellecerla significa
hacerla de la forma más completa posible según el tiempo, el lugar y las circunstancias.
Esto requiere actuar con flexibilidad y esmero según la situación.
El hecho de que se haya permitido el tayammum no es en vano.
No se debe evaluar la situación según nuestras costumbres,
sino dentro del marco que establecen los textos religiosos (naṣṣ).
No debe olvidarse que la "verdadera perfección" radica en esto.
Quien realiza la ablución de esta manera, se le perdonan los pecados menores
relacionados con los derechos de Allah y los errores cometidos sin saberlo.
Que los pecados salgan de todo el cuerpo hasta debajo de las uñas es una expresión metafórica
que indica el perdón y la absolución. Algunos eruditos, considerando otros hadices sobre este tema,
han afirmado que los errores y pecados perdonados con la ablución son aquellos cometidos
con los miembros usados en la ablución. Sabemos que el perdón de los pecados graves
requiere el arrepentimiento (tawba) cumpliendo sus condiciones.
Especialmente, todo musulmán debe saber que los pecados cometidos
por violar los derechos de otros no serán perdonados sin pagar lo que se debe
y obtener su consentimiento (riḍā).
Lecciones que Aprendemos del Hadiz
- 1Aprender bien las obligaciones (farḍ), las sunna y las normas de cortesía (adab) de la ablución y
realizarla conforme a ello es una de las acciones virtuosas. - 2La ablución realizada observando todas sus normas de cortesía (adab) es causa
del perdón de los pecados menores y errores relacionados con los derechos de Allah. - 3Un musulmán debe realizar de la mejor manera posible todo lo que hace,
especialmente los actos de adoración.