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Hadiz Sharif
1287 . Ibn Abbas (que Allah esté complacido con ambos) dijo: Ukaz, Mecinne
(Micenne) y Zulmecaz eran lugares de ferias famosos en la época preislámica. Por lo tanto, en la época islámica (algunos musulmanes) comenzaron a considerar pecaminoso comprar y vender en estos mercados.
Entonces descendió el versículo: “No hay pecado para ustedes al comerciar y aprovechar la gracia y la generosidad de tu Señor” durante la temporada de peregrinación.
(Micenne) y Zulmecaz eran lugares de ferias famosos en la época preislámica. Por lo tanto, en la época islámica (algunos musulmanes) comenzaron a considerar pecaminoso comprar y vender en estos mercados.
Entonces descendió el versículo: “No hay pecado para ustedes al comerciar y aprovechar la gracia y la generosidad de tu Señor” durante la temporada de peregrinación.
Buhari, Hajj 150, Büyû’l, Tafsir sura (2), 24.
Explicación
Abdullah Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) con esta declaración, revela que se puede comerciar mientras realiza el acto de peregrinación. Se sabe que los árabes en la época preislámica y especialmente durante la temporada de peregrinación, establecían mercados públicos cerca de La Meca, donde compraban y vendían, e incluso organizaban competencias de poesía y literatura.
Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) nombró tres de estos cuatro grandes mercados o ferias. Hay también una feria Habbasah. La más grande y duradera de estas ferias era la feria de Ukaz, que se celebraba a principios del mes de Dhu al-Qi’dah y duraba veinte días. El Profeta (la paz sea con él) escuchó el famoso discurso de Qus bin Saida en esta feria antes de convertirse en profeta.
Después de que llegó el Islam, algunos musulmanes no se sintieron cómodos comerciando en estas antiguas ferias de la época de la ignorancia durante la temporada de peregrinación, por temor a pecar. Como resultado, el versículo 198 de la Sura Bakara indicó que no hay pecado para los musulmanes al comprar y vender y aprovechar la gracia y la generosidad de su Señor durante la temporada de peregrinación. Así, quedó establecido que no hay inconveniente en que los peregrinos compren y vendan mientras se dirigen a tierras sagradas para realizar el acto de peregrinación.
Hoy en día, se les recuerda a quienes van a la peregrinación que vayan allí con fines de adoración y no comerciales. Esto no significa que el comercio esté prohibido o prohibido, sino una advertencia para que no pierdan los beneficios espirituales y bendiciones que obtendrán del acto de peregrinación.
La peregrinación es, en cierto sentido, el mayor evento turístico religioso. Especialmente cuando se considera que millones de personas están presentes al mismo tiempo en los mismos lugares, es inevitable e incluso bastante natural que haya varias transacciones materiales y comerciales entre tanta gente. Por lo tanto, no debe sorprenderse que los peregrinos compren y vendan allí y participen en el comercio. Sin embargo, dedicar todo su tiempo al comercio no sería apropiado para alguien que ha ido con la intención de realizar una peregrinación. Es necesario hacer tanto el comercio como la adoración con moderación.
De acuerdo con las costumbres y tradiciones de nuestra nación y región, es comprensible comprar algunos artículos para regalar a amigos y familiares al regresar sin excederse en esto. Sin embargo, también se debe tener cuidado con esto. No se debe abrir camino a gastos y derroches innecesarios. Es más apropiado exhibir actitudes positivas que aumenten la añoranza, el anhelo y el respeto por las tierras sagradas.
Cuando se trata de la relación entre la peregrinación y el comercio, también es importante señalar una creencia errónea en nuestra sociedad de que una persona que ha realizado la peregrin
Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) nombró tres de estos cuatro grandes mercados o ferias. Hay también una feria Habbasah. La más grande y duradera de estas ferias era la feria de Ukaz, que se celebraba a principios del mes de Dhu al-Qi’dah y duraba veinte días. El Profeta (la paz sea con él) escuchó el famoso discurso de Qus bin Saida en esta feria antes de convertirse en profeta.
Después de que llegó el Islam, algunos musulmanes no se sintieron cómodos comerciando en estas antiguas ferias de la época de la ignorancia durante la temporada de peregrinación, por temor a pecar. Como resultado, el versículo 198 de la Sura Bakara indicó que no hay pecado para los musulmanes al comprar y vender y aprovechar la gracia y la generosidad de su Señor durante la temporada de peregrinación. Así, quedó establecido que no hay inconveniente en que los peregrinos compren y vendan mientras se dirigen a tierras sagradas para realizar el acto de peregrinación.
Hoy en día, se les recuerda a quienes van a la peregrinación que vayan allí con fines de adoración y no comerciales. Esto no significa que el comercio esté prohibido o prohibido, sino una advertencia para que no pierdan los beneficios espirituales y bendiciones que obtendrán del acto de peregrinación.
La peregrinación es, en cierto sentido, el mayor evento turístico religioso. Especialmente cuando se considera que millones de personas están presentes al mismo tiempo en los mismos lugares, es inevitable e incluso bastante natural que haya varias transacciones materiales y comerciales entre tanta gente. Por lo tanto, no debe sorprenderse que los peregrinos compren y vendan allí y participen en el comercio. Sin embargo, dedicar todo su tiempo al comercio no sería apropiado para alguien que ha ido con la intención de realizar una peregrinación. Es necesario hacer tanto el comercio como la adoración con moderación.
De acuerdo con las costumbres y tradiciones de nuestra nación y región, es comprensible comprar algunos artículos para regalar a amigos y familiares al regresar sin excederse en esto. Sin embargo, también se debe tener cuidado con esto. No se debe abrir camino a gastos y derroches innecesarios. Es más apropiado exhibir actitudes positivas que aumenten la añoranza, el anhelo y el respeto por las tierras sagradas.
Cuando se trata de la relación entre la peregrinación y el comercio, también es importante señalar una creencia errónea en nuestra sociedad de que una persona que ha realizado la peregrin