Hadiz
Según lo transmitido por Abū Hurayra (raḍiyallāhu ʿanhu),
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«Los lunes y jueves se abren las puertas del Paraíso. Se perdonan los pecados de todo siervo que no asocie copartícipes a Allah (shirk — asociar copartícipes a Dios), excepto aquellos que mantienen enemistad entre sí. (A los ángeles se les dice:) ‘Dejad a estos dos hasta que se reconcilien, sí, dejadlos hasta que se reconcilien’.»
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«Los lunes y jueves se abren las puertas del Paraíso. Se perdonan los pecados de todo siervo que no asocie copartícipes a Allah (shirk — asociar copartícipes a Dios), excepto aquellos que mantienen enemistad entre sí. (A los ángeles se les dice:) ‘Dejad a estos dos hasta que se reconcilien, sí, dejadlos hasta que se reconcilien’.»
Muslim, Birr 34-36. Véase también Abū Dāwūd, Adab 47
Transmisor
En una narración de Muslim (Birr-36), se dice: «Cada jueves y lunes las obras son presentadas (a Allah)». El resto es igual a la narración anterior.
Explicación
El hadiz, debido a la frase que informa que la enemistad y el resentimiento entre musulmanes causa que se queden alejados del perdón de Allah junto con los idólatras, ha sido citado aquí. Es natural que la enemistad y el resentimiento, que conducen a un resultado tan grave, estén prohibidos.
Allah Altísimo ha declarado en el Corán que no perdonará que se le asocien copartícipes (shirk). Por ello, las puertas del Paraíso, es decir, las oportunidades de perdón divino que se abren cada lunes y jueves, son para las personas que no son idólatras. Sin embargo, existe otra excepción, aunque sea temporal. Son los musulmanes que mantienen enemistad entre sí. Estos quedan excluidos del perdón y la misericordia hasta que abandonen la enemistad y se reconcilien. El hecho de que nuestro amado Profeta, según la narración aquí, repitiera esta frase dos veces, y según la narración en el Sahih de Muslim, tres veces, muestra la gravedad de la situación y la magnitud de la privación.
Especialmente, la privación de quienes mueren sin reconciliarse es, por supuesto, mucho mayor. ¿Puede haber una calamidad y privación mayor que perder la oportunidad de ser perdonado dos veces por semana solo por una enemistad sin sentido con un hermano en la fe?
A partir de esto, podemos decir que nuestra religión prohíbe cualquier sentimiento y comportamiento que prive al musulmán de la misericordia y el perdón divinos, o que impida o retrase su obtención. El Islam no quiere dejar ningún obstáculo entre el musulmán y el perdón divino. A menos que nosotros, los musulmanes, queramos inventar un obstáculo a la fuerza, por supuesto...
En la segunda narración del hadiz se dice: «Los jueves y lunes las obras de los siervos son presentadas a Allah». Se aceptan las obras de quienes no son idólatras. Y la aceptación de las obras de quienes mantienen enemistad entre sí se pospone hasta que se reconcilien.
Allah Altísimo ha declarado en el Corán que no perdonará que se le asocien copartícipes (shirk). Por ello, las puertas del Paraíso, es decir, las oportunidades de perdón divino que se abren cada lunes y jueves, son para las personas que no son idólatras. Sin embargo, existe otra excepción, aunque sea temporal. Son los musulmanes que mantienen enemistad entre sí. Estos quedan excluidos del perdón y la misericordia hasta que abandonen la enemistad y se reconcilien. El hecho de que nuestro amado Profeta, según la narración aquí, repitiera esta frase dos veces, y según la narración en el Sahih de Muslim, tres veces, muestra la gravedad de la situación y la magnitud de la privación.
Especialmente, la privación de quienes mueren sin reconciliarse es, por supuesto, mucho mayor. ¿Puede haber una calamidad y privación mayor que perder la oportunidad de ser perdonado dos veces por semana solo por una enemistad sin sentido con un hermano en la fe?
A partir de esto, podemos decir que nuestra religión prohíbe cualquier sentimiento y comportamiento que prive al musulmán de la misericordia y el perdón divinos, o que impida o retrase su obtención. El Islam no quiere dejar ningún obstáculo entre el musulmán y el perdón divino. A menos que nosotros, los musulmanes, queramos inventar un obstáculo a la fuerza, por supuesto...
En la segunda narración del hadiz se dice: «Los jueves y lunes las obras de los siervos son presentadas a Allah». Se aceptan las obras de quienes no son idólatras. Y la aceptación de las obras de quienes mantienen enemistad entre sí se pospone hasta que se reconcilien.
Lecciones que Aprendemos del Hadiz
- 1Todos los lunes y jueves se abren las puertas del Paraíso y las obras de los siervos son presentadas a Allah.
- 2A quienes cometen shirk (asociar copartícipes a Dios) no se les perdona ni se aceptan sus obras.
- 3Los musulmanes que mantienen enemistad entre sí también son apartados del perdón y la aceptación hasta que se reconcilien.
- 4El musulmán debe mantenerse alejado de la enemistad que lo priva del perdón y la misericordia, y por tanto del Paraíso.
- 5Los musulmanes son hermanos y deben vivir como tales.
⟪SECCIÓN⟫ PROHIBICIÓN DE LA ENVIDIA
YA SEA UN DON RELIGIOSO O MUNDANO,
DESEAR QUE UNA PERSONA PIERDA EL DON QUE POSEE
ES LA ENVIDIA (ḤASAD) QUE HA SIDO PROHIBIDA
Aleya