La aflicción del camello, consejo y misericordia del Profeta

Sehl ibn ʿAmr
Sehl, quien participó en todas las expediciones excepto la de Badr y estuvo presente en la Bayʿat al-Riḍwān, era un compañero (ṣaḥābī) devoto a la adoración y al dhikr (el recuerdo de Dios), y amante de la soledad. Es conocido por su sobrenombre Ibn al-Hanzaliyya. Transmitió cinco hadices del Profeta. Se estableció en Damasco y falleció en los primeros años del periodo de Muʿāwiya.
Que Allah esté complacido con él.
Será explicado junto con el siguiente hadiz.

969. Abū Jaʿfar ʿAbdullāh ibn Jaʿfar —que Allah esté complacido con ambos— dijo:
Un día, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) me hizo montar detrás de él y me confió un secreto que no revelaré a nadie. Cuando el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) necesitaba retirarse para hacer sus necesidades, el lugar que más le gustaba era una duna de arena o un huerto de palmeras.
Muslim, Ḥayḍ 79, Faḍāʾil al-ṣaḥāba 68.
Este hadiz, transmitido de manera concisa por Muslim, fue narrado por al-Barkānī, también con la cadena de Muslim, con la siguiente adición después de la expresión “huerto de palmeras”:
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) entró en el huerto de uno de los anṣār para satisfacer su necesidad, y vio que allí había un camello. Cuando el camello vio al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), gimió y sus ojos se llenaron de lágrimas. El Profeta —la paz sea con él— se acercó al camello y acarició con compasión su joroba y detrás de sus orejas. El camello dejó de gemir. Entonces el Profeta preguntó:
«¿Quién es el dueño de este camello? ¿De quién es este camello?» y buscó a su dueño. Un joven de los habitantes de Medina se presentó y dijo:
¡Este camello es mío, oh Mensajero de Allah! El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) le dijo:
«¿No temes a Allah respecto a este animal sobre el que Allah te ha dado autoridad? Me ha quejado que lo dejas hambriento y lo agotas en exceso»
Abū Dāwūd, Jihād 44.
Abū Jaʿfar ʿAbdullāh ibn Jaʿfar
ʿAbdullāh, hijo de Jaʿfar ibn Abī Ṭālib, era un joven compañero (ṣaḥābī) de diez años cuando falleció el Mensajero de Allah. Era famoso por su generosidad. Participó en los acontecimientos de Jamal y Ṣiffīn. Ejecutó personalmente la sentencia de qisas contra Ibn Muljam, el asesino de ʿAlī.
ʿAbdullāh ibn Jaʿfar transmitió veinticinco hadices del Profeta. De él transmitieron hadices sus dos hijos, Ismāʿīl e Isḥāq, así como destacados tābiʿūn como Qāsim ibn Muḥammad y ʿUrwa ibn al-Zubayr. Este afortunado compañero, que tuvo el honor de montar detrás del Profeta, falleció en Medina alrededor del año 80 de la hégira, a la edad de ochenta años.
Que Allah esté complacido con él.

Es deber de los propietarios de camellos y otros animales, especialmente aquellos usados para montar o transportar cargas durante los viajes, observar sus derechos y brindarles el cuidado y la atención necesarios. En ambos hadices, somos testigos de la seria advertencia del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) a los dueños de camellos negligentes en este asunto. Todos los seres creados, incluidos los animales, han recibido su parte de la inmensa compasión de nuestro amado Profeta, quien fue enviado como “misericordia para los mundos”.
El camello que gimió y lloró al ver a esa fuente de compasión y misericordia reconoció al Profeta y, mediante su estado, se quejó de su dueño. Cuando el Profeta lo acarició con sus benditas manos, el camello se calmó; como si hubiera olvidado su hambre y sufrimiento. La descripción en el hadiz 968 de “estos animales mudos, sin boca ni lengua (muʿjam)” expresa de manera muy efectiva cuán necesitados están los animales de compasión y misericordia.
Vemos que en ambos hadices el Profeta advierte de manera casi idéntica a quienes le rodean y al dueño del camello. Ordena que los animales estén siempre bien alimentados y en buen estado cuando se les haga trabajar. Advierte: “¿No teméis a Allah respecto a estos animales mudos —sin boca ni lengua— sobre los que Allah os ha dado autoridad?”
El Profeta también tiene otras advertencias y recomendaciones sobre mostrar compasión hacia los animales. Ejemplos impactantes que nos transmitió son: el perdón de una mujer (prostituta) que dio de beber a un perro sediento que lamía la tierra, sacando agua de un pozo con su zapato; y el castigo en el infierno de otra mujer que, por dejar morir de hambre a su gato en casa, fue condenada únicamente por ello.
Repetimos: es responsabilidad de los propietarios cuidar adecuadamente de los animales de los que se benefician por su fuerza, carne o leche, y mantenerlos sanos y bien alimentados. Advertir a quienes no cumplen con esta responsabilidad es también derecho y deber de los demás musulmanes. Cuando todos cumplen con este deber, no es necesario crear asociaciones de protección animal en una sociedad musulmana.
Porque la sociedad islámica es, en verdad, una sociedad de misericordia.