Romper el ayuno con dátiles: la sunna del Profeta

Mājah, Ṣiyām 25.
El hadiz que aparece con el número 334 será explicado junto con el siguiente hadiz.

1242. Anas (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) solía romper su ayuno antes de la oración del magrib con algunos dátiles frescos. Si no encontraba dátiles frescos, rompía el ayuno con un dátil seco. Si tampoco encontraba dátil seco, rompía el ayuno con unos sorbos de agua.
Abū Dāwūd, Ṣawm 21; Tirmidhī, Ṣawm 10.

Estos dos hadices, que aclaran con qué es apropiado romper el ayuno, nos transmiten, el primero, la recomendación verbal del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él), y el segundo, su sunna práctica.
Según la estación, si hay dátiles frescos, se rompe el ayuno con ellos; si no, con dátiles secos; y si tampoco hay, con agua. Como se ve en el hadiz número 1240, también se puede romper el ayuno con algún alimento líquido, como sopa.
Romper el ayuno con dátiles no es obligatorio, solo se recomienda. Esto es especialmente para las regiones y países donde los dátiles abundan. Aunque hoy en día todo se importa, para la mayoría de la gente los dátiles importados pueden resultar caros. Por ello, no siempre es posible que cada familia disponga de dátiles. En ese caso, se rompe el ayuno con agua, que se encuentra en todas partes donde vive la gente. Así, en el primer hadiz, se menciona la razón de que “el agua es pura”, y el propio Mensajero de Allah recomendó romper el ayuno con agua. En otra narración sobre el dátil, se menciona la razón de que “es bendición”. El hecho de que el dátil tenga la característica de pasar directamente al torrente sanguíneo puede ser la razón principal de su recomendación.
Algunos han interpretado la preferencia entre dátiles y agua según la estación: dátiles en invierno, agua en verano.
En el segundo hadiz, se informa que el Profeta rompía el ayuno antes de realizar la oración del magrib. Esto establece la regla de apresurarse en romper el ayuno, que hemos venido explicando. Romper el ayuno después de rezar el magrib no corresponde ni a la sunna verbal ni a la práctica del Profeta. Lo más adecuado es romper el ayuno primero con dátiles o agua, luego rezar, y después cenar.
Palabras y súplicas tras el iftar: Aunque el difunto Nawawī incluyó en el título del tema la súplica que se hace tras el iftar, por alguna razón no transmitió ningún hadiz al respecto. Queremos suplir esta carencia citando el significado de dos hadices.
Según la transmisión de Abū Dāwūd (Ṣiyām 22), Ibn ʿUmar (que Allah esté complacido con él) informa que el Profeta, tras romper el ayuno, decía: “Se fue la sed, se refrescaron las venas y, si Allah quiere, la recompensa está asegurada.” En el mismo lugar se narra que, cuando el Mensajero de Allah rompía el ayuno, decía: “¡Oh Allah! Solo por Tu complacencia ayuné y con la provisión que Tú me diste rompí mi ayuno.”