Hadiz
“Sin duda Allah sabe cada bien que haces.” Corán 2:215. El significado completo del versículo es el siguiente: “Te preguntan sobre lo que gastas en el camino de Allah. Diles: Lo que gasten de sus bienes debe ser para padres, parientes cercanos, huérfanos, pobres y viajeros.” Sin duda Allah sabe cada bien que haces.” Este versículo descendió cuando Amr Ibn Jamuh, quien murió mártir en la batalla de Uhud, le preguntó al Profeta: “¿A dónde debemos dirigir nuestros bienes?” Amr era un compañero muy anciano y rico. Este versículo explica que todo acto de caridad, es decir, todo bien, ya sea propiedad, deber o voluntario, debe dirigirse primero a los padres. Luego vienen los parientes cercanos, en tercer lugar, los huérfanos necesitados, los pobres y los viajeros perdidos. Cuidar a los padres, abuelos y abuelas es una obligación y responsabilidad primordial. El principio básico que el Islam establece sobre este tema es “el-akrab fe’l-akrab: de lo más cercano a lo más lejano”. Además, es un acto de bondad y caridad que nuestra religión enfatiza y valora mucho hacer donaciones, ya sea a través del zakat obligatorio o como limosna voluntaria. Porque esta es la principal forma de mantener el equilibrio social en la sociedad. Si todos comienzan con sus parientes más cercanos y cumplen con sus obligaciones hacia los pobres y necesitados entre ellos, este asunto se resolverá a gran escala en la sociedad. 2. “¡Oh, mi pueblo! Miden y pesen con justicia. No midan menos a las personas de sus bienes.” Corán 11:85. En el versículo 84 anterior, Allah Todopoderoso ordenó al pueblo de Madian que no midieran ni pesaran menos, a través de la lengua de Shuayb. El significado del siguiente versículo 86 es: “Si eres creyente, lo lícito que Allah te permite es mejor para ti. No soy un guardián sobre ti.” Los intérpretes dicen que el pueblo de Madian se dedicaba al comercio y vivía una vida próspera. Esto se deduce de los versículos relevantes del Corán. Pero vivir en abundancia y llevar una vida próspera requiere respeto por los derechos de las personas, servir para el beneficio público y expresar gratitud a Allah. Aquellos que miden y pesan menos están desperdiciando sus buenas acciones porque sus ganancias son haram. Es un hecho conocido que las donaciones hechas con ganancias haram no se consideran ni se aceptan como buenas obras. Aquellos que participan en actividades ilegales, manipulan el comercio y así violan los derechos de las personas pierden sus bienes y propiedades, además de sufrir un castigo severo el día del juicio final. Todos los profetas estaban llenos de compasión y misericordia hacia la gente, por lo que advirtieron a sus comunidades y a toda la humanidad para protegerlos de una calamidad en este mundo y de un doloroso tormento en el más allá, y les informaron sobre los desastres que les esperaban. Estos hechos, comunicados a través de las lenguas de varios profetas en el Corán, también revelan los principios básicos de la ética del trabajo y los fundamentos de la política interna y externa que un país musulmán debe seguir. Los musulmanes necesitan urgentemente y están obligados a tener conocimiento sobre estos esfuerzos científicos, especialmente en nuestros días. 3. “¡Ay de aquellos que engañan al medir y pesar! Cuando miden algo para alguien, lo miden completo; pero cuando miden o pesan algo para ellos mismos, lo hacen corto. ¿Acaso no creen que serán resucitados? Ese día los humanos estarán ante el Señor de los mundos.” Corán 83:1-6. La medición y el pesaje conciernen a todos los seres humanos en diversos grados, ya que es imposible para un individuo producir todas sus propias necesidades. Cada uno de nosotros tiene que comprar algo casi todos los días. Este campo, al que llamamos vida comercial, forma la base de las relaciones humanas desde nuestro entorno más cercano hasta el lugar más distante. Estas transacciones han continuado desde que la humanidad ha existido. Por esta razón, todos los profetas enfatizaron primero la importancia de la honestidad en la medición y el pesaje en las sociedades a las que llegaron. La honestidad en la medición y el pesaje está directamente relacionada con la fe. Por lo tanto, Allah Todopoderoso conmueve a la gente con la pregunta: “¿Acaso no creen que serán resucitados?”. Una de las importantes indicaciones de la madurez de los individuos y la sociedad es la presencia de justicia y equidad, y esto se logra midiendo y pesando correctamente. Por supuesto, el primer requisito para ello es que los instrumentos de medición y pesaje sean precisos. No está permitido utilizar instrumentos defectuosos e inexactos. El principio básico que aquellos que utilizan herramientas precisas deben seguir es medir y pesar con precisión. Sin un sentido de justicia, equidad y conciencia en una persona, es difícil para ella cumplir con esto adecuadamente y liberarse del engaño. Estos hermosos rasgos tienen su origen principalmente en la fe sólida. Una persona no puede actuar correctamente ni liberarse del engaño a menos que vea los derechos de los demás como sus propios derechos. Aquí están aquellos que merecen el “¡ay!” que traducimos como “veyl”. Veil es un gran mal, tristeza y perdición, un doloroso castigo y el nombre de un valle en el infierno. Estos primeros versículos del capítulo Mutaffifin se refieren no solo a las transacciones comerciales, sino también a…