Hadiz Noble
Según se relata de Abū al-Dardāʾ (raḍiyallāhu ʿanhu),
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Dāwūd (ʿalayhi s-salām) solía suplicar así: Allahumma innī
asʾaluka ḥubbaka wa ḥubba man yuḥibbuka, wa-l-ʿamala-lladhī yu-
ballighunī ḥubbaka. Allahumma-jʿal ḥubbaka aḥabba ilayya min
nafsī wa ahli wa mina-l-māʾi-l-bārid: ¡Oh Allah! Te pido que me concedas amarte,
amar a quienes te aman y amar las obras que me lleven a tu amor.
¡Oh Allah! Haz que tu amor sea para mí más querido que mi propia vida, mi familia y el agua fría.”
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Dāwūd (ʿalayhi s-salām) solía suplicar así: Allahumma innī
asʾaluka ḥubbaka wa ḥubba man yuḥibbuka, wa-l-ʿamala-lladhī yu-
ballighunī ḥubbaka. Allahumma-jʿal ḥubbaka aḥabba ilayya min
nafsī wa ahli wa mina-l-māʾi-l-bārid: ¡Oh Allah! Te pido que me concedas amarte,
amar a quienes te aman y amar las obras que me lleven a tu amor.
¡Oh Allah! Haz que tu amor sea para mí más querido que mi propia vida, mi familia y el agua fría.”
Tirmidhī, Daʿawāt 73, Tafsīr al-Qurʾān 39.
Explicación
Cada vez que el Noble Profeta mencionaba a Dāwūd (ʿalayhi s-salām), —quizá refiriéndose a su época— solía decir que la persona que más adoraba era el Profeta Dāwūd. Por lo tanto, también nos recomendaba suplicar como él.
En este hadiz se mencionan, en primer lugar, el amor a Allah —el más valioso de los amores— y, junto a él, otros amores que deben tener cabida en el corazón.
Amar a Allah, el Altísimo, y alcanzar Su amor es la mayor felicidad para una persona. Quien alcanza tal felicidad ha aprovechado plenamente el capital de su vida y ha superado con éxito la prueba de este mundo.
Allah, el Altísimo, ha enseñado el camino y el método para alcanzar Su amor a través de Su Profeta,
y le ha ordenado que diga a la gente:
“(¡Di! Si amáis a Allah, seguidme; Allah os amará y perdonará vuestros pecados)” [Sura Āl ʿImrān (3), 31].
¿Cómo ama Allah a Su siervo? El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) nos lo ha informado (en el hadiz número 388). Según esto, cuando Allah, el Altísimo, ama a un siervo, le dice a Jibrīl (ʿalayhi s-salām):
— “Allah ama a tal persona, ámala tú también”. Entonces Jibrīl también la ama, y luego anuncia a los habitantes del cielo:
— “Allah ama a tal persona, amadla vosotros también”. Los habitantes del cielo también la aman. Después, en los corazones de la gente de la tierra surge amor por esa persona. Así pues, quien desee ser amado por todas las criaturas, debe primero amar al Señor, el Altísimo.
En el hadiz noble, la expresión “amar a quienes te aman” se refiere a los sabios, los siervos justos y quienes han entregado su corazón a Allah, el Altísimo. Amar a tales personas otorga profundidad al corazón y estar en su compañía aumenta la devoción a Allah.
Quien ama las obras que conducen al amor de Allah, obtiene el amor del Señor, el Altísimo, gracias a los actos de adoración que realiza con profundo gozo.
Un siervo debe amar a su Señor más que a su propia vida, a su familia y al agua fría. Incluso, una persona no puede ser un verdadero creyente hasta que no ame al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) “más que a su padre, a su hijo y a toda la humanidad” (Bujārī, Imān 8; Muslim, Imān 70). El agua fría se menciona especialmente aquí porque, en verano o en regiones cálidas, se considera el mayor de los dones para una persona.
En este hadiz se mencionan, en primer lugar, el amor a Allah —el más valioso de los amores— y, junto a él, otros amores que deben tener cabida en el corazón.
Amar a Allah, el Altísimo, y alcanzar Su amor es la mayor felicidad para una persona. Quien alcanza tal felicidad ha aprovechado plenamente el capital de su vida y ha superado con éxito la prueba de este mundo.
Allah, el Altísimo, ha enseñado el camino y el método para alcanzar Su amor a través de Su Profeta,
y le ha ordenado que diga a la gente:
“(¡Di! Si amáis a Allah, seguidme; Allah os amará y perdonará vuestros pecados)” [Sura Āl ʿImrān (3), 31].
¿Cómo ama Allah a Su siervo? El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) nos lo ha informado (en el hadiz número 388). Según esto, cuando Allah, el Altísimo, ama a un siervo, le dice a Jibrīl (ʿalayhi s-salām):
— “Allah ama a tal persona, ámala tú también”. Entonces Jibrīl también la ama, y luego anuncia a los habitantes del cielo:
— “Allah ama a tal persona, amadla vosotros también”. Los habitantes del cielo también la aman. Después, en los corazones de la gente de la tierra surge amor por esa persona. Así pues, quien desee ser amado por todas las criaturas, debe primero amar al Señor, el Altísimo.
En el hadiz noble, la expresión “amar a quienes te aman” se refiere a los sabios, los siervos justos y quienes han entregado su corazón a Allah, el Altísimo. Amar a tales personas otorga profundidad al corazón y estar en su compañía aumenta la devoción a Allah.
Quien ama las obras que conducen al amor de Allah, obtiene el amor del Señor, el Altísimo, gracias a los actos de adoración que realiza con profundo gozo.
Un siervo debe amar a su Señor más que a su propia vida, a su familia y al agua fría. Incluso, una persona no puede ser un verdadero creyente hasta que no ame al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) “más que a su padre, a su hijo y a toda la humanidad” (Bujārī, Imān 8; Muslim, Imān 70). El agua fría se menciona especialmente aquí porque, en verano o en regiones cálidas, se considera el mayor de los dones para una persona.
Lecciones que Aprendemos del Hadiz
- 1El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) nos enseñó esta súplica de Dāwūd (ʿalayhi s-salām) porque él mismo la amaba.
- 2Nuestro objetivo debe ser alcanzar el amor de Allah. Hay dos medios importantes que nos conducen a este objetivo: uno es amar a quienes aman a Allah, y el otro es realizar con convicción las obras y actos de adoración que conducen al amor de Allah.