Se transmite de Ibni Mes’ûd radıyallâhu anh que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
“En el Día del Juicio, la primera cuenta que se verá entre los hombres será la de las disputas de sangre.”
Buhârî, Diyât 1, Rikak 48; Müslim, Kasâme 28. Además véase Tirmizî,
El Narrador
Diyât 8; Nesâî, Tahrîmü’d-dem 2; İbni Mâce, Diyât 1.
Explicación
El hombre será juzgado en el Día del Juicio principalmente en dos aspectos. El primero es la cuenta entre Allah y Su siervo. La primera de estas cuentas es el salat (Ebû Dâvûd, Salât 145; Tirmizî, Salât 188). La segunda es la que deberá dar por el derecho del siervo. La primera de este tipo de cuentas a verse será la disputa de sangre.
El hecho de que las disputas de sangre sean la primera cuenta a verse, se debe a que la vida humana es más valiosa ante Allah que cualquier otra cosa. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, ha expresado esta situación diciendo: “Juro por Allah, en cuya mano está el poder, que la muerte injusta de un musulmán es un evento mayor ante Allah que la destrucción del mundo” (Nesâî, Tahrîmü’d-dem 2). Esto significa que, según Allah Todopoderoso, la muerte de un creyente es más terrible que la destrucción del mundo. Por lo tanto, aquel que mata injustamente a un musulmán, destruye la vida después de la muerte con sus propias manos, destruyendo la creación más valiosa de Allah el Sublime. Pues como se menciona en el hadiz número 222, “Mientras no haya derramamiento de sangre prohibido, siempre habrá la posibilidad para el creyente de esperar la misericordia de Allah”. Pero la situación de aquel que comete un crimen al cometer el mayor de los pecados, que es matar intencionalmente, es extremadamente mala. Pues como dijo Allah Todopoderoso: “Quien mate a un creyente intencionalmente, su castigo será el infierno en el que permanecerá para siempre. Allah le ha infligido Su ira, Su maldición y le ha preparado un gran tormento” [Sura An-Nisa (4), 93].
Lo Que Aprendemos Del Hadiz
- Matar a alguien injustamente es el mayor de los pecados.
- Por esta razón, Allah Todopoderoso examinará primero las disputas de sangre entre los derechos de los siervos en el Día del Juicio.