Riyad as-Salihin · junio 26, 2026

El peligro de llamar a alguien kāfir: Si la palabra es cierta, acierta.

Riyazus Salihin Tomo – 7 – Mehmet Yasar Kandemir · LA PROHIBICIÓN DE LLAMAR KĀFIR A UN MUSULMÁN Hadiz Según se relata de Ibn ʿUmar (raḍiyallāhu ʿanhumā), el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean …

Hadîs-i şerîf (Arapça metin)
Riyazus Salihin Tomo – 7 – Mehmet Yasar Kandemir · LA PROHIBICIÓN DE LLAMAR KĀFIR A UN MUSULMÁN
Hadiz
Según se relata de Ibn ʿUmar (raḍiyallāhu ʿanhumā),
el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
“Cuando Allah Altísimo envía un castigo a un pueblo, ese castigo
alcanza a todos los que se encuentran allí. Luego, cada uno será
resucitado según sus obras.”
Bujārī, Fitan 19; Muslim, Yanna 84.

Explicación
Cuando en una sociedad los males se hacen generalizados y la gran mayoría
adopta estos vicios, según la ley divina, esa sociedad se hace merecedora del castigo;
la sanción divina les alcanza a todos sin distinguir entre los buenos y los malos.
Como se menciona en el hadiz número 191, un día el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él)
llegó temblando de miedo junto a nuestra madre Zaynab bint Yaḥsh y dijo:
– “No hay divinidad sino Allah. ¡Ay de los árabes por el mal que se acerca!”
Uniendo el pulgar y el índice, formando un círculo, dijo:
“Hoy se ha abierto tanto espacio en el muro de Ya’ŷūŷ y Ma’ŷūŷ.”
Zaynab preguntó:
– ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Seremos destruidos aun cuando haya entre nosotros gente buena?
Él respondió:
– “¡Sí, cuando el mal y el pecado se hayan multiplicado!”
Así pues, cuando los males en una sociedad se vuelven imparables,
no se atiende al llanto de los justos. Ellos también son castigados junto con los malvados;
todos perecen juntos. Aunque esta situación que les ocurre a los justos pueda parecer
una injusticia, se considera que han merecido ese castigo porque, en cierto modo,
cerraron los ojos ante los males y no alzaron la voz contra ellos.
El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) expresó esta realidad así:
“Si la gente ve los males y no intenta cambiarlos, pronto Allah Altísimo les enviará
una calamidad general.” (Ibn Māŷa, Fitan 20. Véase también el hadiz número 195).
A quienes son destruidos junto con los malvados, en la otra vida se les juzgará
según su estado en el momento de la muerte. Si en vida lucharon contra el mal
y no lo toleraron, sin duda recibirán su recompensa multiplicada.
Este tema se abordó extensamente en el hadiz número 2.
Lecciones que aprendemos del hadiz
  1. 1El castigo divino que cae sobre una sociedad abarca a todos sin distinguir entre buenos y malos.
  2. 2Cuando los justos sean resucitados en la otra vida, recibirán la recompensa de sus buenas intenciones y obras.
  3. 3El castigo que les sobreviene a los justos se debe a que no lucharon suficientemente contra el mal.
  4. 4Para no merecer el castigo que caerá sobre los malvados en la vida mundanal, hay que mantenerse alejado de ellos.