Se ha transmitido de Abû Hüreyre radıyallâhu anh que el Profeta sallallâhu aleyhi ve sellem dijo:
“Alá, el Exalted, es puro; y solo acepta lo que es puro. Alá, el Exalted, ordenó a sus profetas lo mismo que ordenó a los creyentes. El Magnífico (Cenâb-ı Hak) les dijo a los profetas:
‘¡Oh, profetas! Coman de lo puro y haga lo bueno y útil.’ Y también les dijo a los creyentes:
‘¡Oh, creyentes! Coman de lo puro que les hemos proporcionado.’
El Profeta (Resûl-i Ekrem) luego dijo:
“Un hombre puede emprender largos viajes en el camino de Alá, con su cabello desordenado y cubierto de polvo y tierra, extendiendo sus manos hacia el cielo diciendo: ‘¡Oh, Señor! ¡Oh, Señor!’ Pero su comida es haram, lo que bebe es haram, su sustento es haram. ¿Cómo puede ser aceptada la súplica de tal persona?”
Müslim, Zekât 65. También mira Tirmizî, Tefsîru’l-Kur’an 3.
Explicación
El Profeta sallallâhu aleyhi ve sellem indica que Alá, el Exalted, valora a las personas que son puras por dentro y por fuera, y que las personas cuyo aspecto no es limpio, cuya comida, bebida, ropa o posesiones son haram, no tienen valor ante Alá. Para revelar esta verdad, comienza hablando de que Alá, el Exalted, es puro y no acepta nada impuro. Alá, el Exalted, que está libre de todo defecto e imperfección, desea que su siervo se purifique de toda fealdad y falta de moralidad, y que sus ganancias sean obtenidas por medios lícitos y puros. Es bueno hacer muchas buenas obras, gastar dinero y riqueza en los lugares apropiados según la religión. Pero es obligatorio que esta riqueza que conduce a estas buenas acciones sea pura y ganada por medios lícitos. Incluso si una riqueza ganada por medios comerciales ilícitos se gasta completamente en el camino de Alá, no tiene ningún valor; porque Alá, el Exalted, “solo acepta lo que es puro”.
No hay diferencia entre los profetas y los creyentes con respecto a la pureza de los alimentos, bebidas, ropa y bienes que se gastarán en el camino de Alá. Como Alá, el Exalted, dijo a los profetas: “¡Oh, profetas! Coman de lo puro y haga lo bueno y útil” [Sura Muminun (23), 51], también les dijo a los creyentes: “¡Oh, creyentes! Coman de lo puro que les hemos proporcionado” [Sura Bakara (2), 172]. Como se cuenta en el hadiz, incluso si una persona arriesga su vida para luchar por la religión, prestando servicio a su religión con el cabello desordenado y cubierto de polvo y tierra, realizando largos viajes, sus sacrificios no tendrán valor si se alimenta con comida haram. La adoración y las súplicas de aquel que tiene comida haram en su estómago tampoco serán aceptadas. Es importante recordar que la súplica tiene dos alas: una es comer alimentos halales y la otra es hablar con verdad.
No es solo la creencia lo que hace al musulmán la persona más limpia del mundo. Lo que lo eleva por encima de otras personas y lo hace la persona más pura es vivir de acuerdo con los mandatos de la religión, alimentarse con alimentos puros y halales y así ser puro tanto en su esencia como en su espíritu.
Lo que aprendemos del Hadiz
- Las ganancias de un musulmán deben ser puras. Por lo tanto, él y sus familiares deben alimentarse con alimentos halales.
- El dinero que gaste en el camino de Alá también debe haberse ganado de manera limpia. El dinero ganado por medios ilícitos no tiene ningún beneficio.
- Para que la súplica de una persona sea aceptada, es obligatorio que se alimente con alimentos halales. La súplica de aquel que se alimenta con haram no será aceptada.
- No hay diferencia entre los profetas y otras personas en términos de responsabilidades religiosas.