Hadiz
Según se transmitió de Abū Hurayra (que Allah esté complacido con él):
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«Los lunes y jueves se abren las puertas del Paraíso. Se perdonan los pecados de todo siervo que no asocie copartícipes a Allah (shirk —asociar copartícipes a Dios—), excepto aquel que mantiene enemistad con su hermano en la religión. (A los ángeles) se les dice: “Dejad a estos dos hasta que se reconcilien, sí, dejadlos hasta que se reconcilien”.»
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
«Los lunes y jueves se abren las puertas del Paraíso. Se perdonan los pecados de todo siervo que no asocie copartícipes a Allah (shirk —asociar copartícipes a Dios—), excepto aquel que mantiene enemistad con su hermano en la religión. (A los ángeles) se les dice: “Dejad a estos dos hasta que se reconcilien, sí, dejadlos hasta que se reconcilien”.»
Muslim, Birr 34-36. Véase también: Abū Dāwūd, Adab 47
Narrador
En una transmisión de Muslim (Birr-36), se dice: «Cada jueves y lunes las obras son presentadas (a Allah)». El resto es igual que la transmisión anterior.
Explicación
El hadiz se menciona aquí debido a la frase que informa que la enemistad y el resentimiento entre musulmanes, junto con los idólatras, son causa de quedar alejados del perdón de Allah. No puede haber nada más natural que la prohibición de una enemistad y resentimiento que conducen a un resultado tan grave.
Allah Altísimo ha declarado en el Noble Corán que no perdonará que se le asocie copartícipes (shirk). Por ello, las puertas del Paraíso, es decir, las oportunidades de perdón divino que se abren cada lunes y jueves, son para las personas que no son idólatras. Sin embargo, existe otra excepción, aunque sea temporal. Son los musulmanes que mantienen enemistad entre sí. Estos quedan excluidos del perdón y la misericordia hasta que abandonen la enemistad y se reconcilien. El hecho de que nuestro amado Profeta, según la transmisión aquí, repitiera esta frase dos veces, y según la transmisión en el Sahih de Muslim, tres veces, muestra la gravedad de la situación y la magnitud de la privación.
Especialmente, la privación de quienes mueren sin haberse reconciliado es, por supuesto, mucho mayor. ¿Puede haber una desgracia y privación mayor que perder la oportunidad de ser perdonado dos veces por semana solo por una enemistad sin sentido con un hermano en la fe?
A partir de aquí, podemos decir que nuestra religión prohíbe todo sentimiento y comportamiento que prive al musulmán de la misericordia y el perdón divinos, o que impida o retrase su obtención. El Islam no quiere dejar ningún obstáculo entre el musulmán y el perdón divino. A menos que nosotros, los musulmanes, queramos inventar un obstáculo a la fuerza, por supuesto…
En la segunda transmisión del hadiz se dice: «Los jueves y lunes las obras de los siervos son presentadas a Allah». Se aceptan las obras de quienes no son idólatras. Y la aceptación de las obras de quienes mantienen enemistad entre sí se pospone hasta que se reconcilien.
Allah Altísimo ha declarado en el Noble Corán que no perdonará que se le asocie copartícipes (shirk). Por ello, las puertas del Paraíso, es decir, las oportunidades de perdón divino que se abren cada lunes y jueves, son para las personas que no son idólatras. Sin embargo, existe otra excepción, aunque sea temporal. Son los musulmanes que mantienen enemistad entre sí. Estos quedan excluidos del perdón y la misericordia hasta que abandonen la enemistad y se reconcilien. El hecho de que nuestro amado Profeta, según la transmisión aquí, repitiera esta frase dos veces, y según la transmisión en el Sahih de Muslim, tres veces, muestra la gravedad de la situación y la magnitud de la privación.
Especialmente, la privación de quienes mueren sin haberse reconciliado es, por supuesto, mucho mayor. ¿Puede haber una desgracia y privación mayor que perder la oportunidad de ser perdonado dos veces por semana solo por una enemistad sin sentido con un hermano en la fe?
A partir de aquí, podemos decir que nuestra religión prohíbe todo sentimiento y comportamiento que prive al musulmán de la misericordia y el perdón divinos, o que impida o retrase su obtención. El Islam no quiere dejar ningún obstáculo entre el musulmán y el perdón divino. A menos que nosotros, los musulmanes, queramos inventar un obstáculo a la fuerza, por supuesto…
En la segunda transmisión del hadiz se dice: «Los jueves y lunes las obras de los siervos son presentadas a Allah». Se aceptan las obras de quienes no son idólatras. Y la aceptación de las obras de quienes mantienen enemistad entre sí se pospone hasta que se reconcilien.
Lecciones que aprendemos del hadiz
- 1Todos los lunes y jueves se abren las puertas del Paraíso y las obras de los siervos son presentadas a Allah.
- 2Quienes cometen shirk (asociar copartícipes a Dios) no son perdonados ni se aceptan sus obras.
- 3Los musulmanes que mantienen enemistad entre sí también son excluidos del perdón y la aceptación hasta que se reconcilien.
- 4El musulmán debe mantenerse alejado de la enemistad que le priva del perdón y la misericordia, y por tanto del Paraíso.
- 5Los musulmanes son hermanos y deben vivir como tales.
⟪SECCIÓN⟫ PROHIBICIÓN DE LA ENVIDIA
SEA UNA BENDICIÓN RELIGIOSA O MUNDANA,
DESEAR QUE UNA PERSONA PIERDA LA BENDICIÓN QUE POSEE,
ES DECIR, LA ENVIDIA EN ESTE SENTIDO,
HA SIDO PROHIBIDA EN LA ALEYA