Alá por o Con Alá? La Distinción Fundamental del Amor
El amor, una de las piedras angulares de la moral islámica, puede interpretarse desde diferentes perspectivas. Como se destaca en las obras de Abdülkadir Geylânî (que Allah esté complacido con él), existe una distinción importante entre ‘amar por Alá’ y ‘amar con Alá’. Las personas que poseen fe en el Tevhid, sinceras e íntegras, evalúan el mundo con una perspectiva moldeada por el amor de Alá, abrazan a sus seres queridos por complacerle, sin asociar nada más a Él. Sin embargo, el enfoque de los politeístas (mushrikīn) es diferente; ellos alimentan un amor adicional hacia otras entidades además del amor que sienten por Alá, como si estuvieran adquiriendo otros dioses junto con Alá, lo cual contradice la creencia en el Tevhid y se aleja de los principios fundamentales del Islam. Por lo tanto, comprender esta distinción es una necesidad para una fe sincera.
Fitra de la Creación y Libre Albedrío: Responsabilidad y Rectitud
Cada ser humano posee ciertas inclinaciones por naturaleza. Esta fitra (naturaleza primordial) puede manifestarse como el amor por algunas cosas y el rechazo de otras. Sin embargo, en el Islam también ocupa un lugar importante el libre albedrío. Aunque los humanos tienen diferentes orientaciones por su propia creación, es posible avanzar por el camino correcto obedeciendo los mandatos de Alá. La Sharia ordena a la persona que desee ciertas cosas y desapruebe otras; este es un principio que apoya la responsabilidad humana y el desarrollo moral. Como señaló nuestro Profeta Muhammad (la paz sea con él), cada niño nace con una fitra pura, y puede inclinarse hacia diferentes creencias bajo la influencia del entorno; por lo tanto, a través de la correcta instrucción y educación, se busca que el ser humano crezca con una moral acorde con la fitra verdadera creada por Alá. Esto pone de relieve la importancia de ser consciente de las tendencias básicas en la creación humana y actuar bajo la guía de la Sharia.
Hanifismo: Dedicar a Alá y la Sinceridad del Culto
El Hanifismo expresa la esencia de la creencia islámica. Ser un hanifí significa dedicar la religión únicamente a Alá, orientarse hacia Él. Esto implica arraigar el amor por Alá en los corazones y someterse a Él; pero es no asociar nada con este amor y devoción. La profundidad del culto radica en la expresión de una sincera orientación hacia Alá, en su entrega total. Porque el culto no se realiza solo con el cuerpo, sino también con el corazón. Por lo tanto, un corazón moldeado por el amor de Alá hace que el culto sea más significativo y efectivo, lo que a su vez aumenta la cercanía del siervo a su Señor. La forma suprema de servidumbre es un amor y una sumisión dedicados únicamente a Él, lo que requiere que todas las demás formas de amor permanezcan en la sombra del amor por Alá.