Marifetnama · junio 27, 2026

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · İKİNCİ FASIL · Dördüncü Madde

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · İKİNCİ FASIL · Dördüncü Madde Cuarto Artículo Sobre algunos de los eventos que ocurren en la capa media del globo atmosférico; como el rayo, el trueno y el relámpago, se informa con un estilo …

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · İKİNCİ FASIL · Dördüncü Madde

Cuarto Artículo

Sobre algunos de los eventos que ocurren en la capa media del globo atmosférico;

como el rayo, el trueno y el relámpago, se informa con un estilo sabio.

¡Oh, amado! Debe saberse que los filósofos y eruditos de astronomía están unánimes en decir: las causas del rayo, el trueno y el relámpago son estas: debido al calor del sol, pequeñas partículas (minerales) en la superficie terrestre se vuelven muy finas y partículas de gas inflamable en la atmósfera se mezclan entre sí, y esto se llama humo. Este humo, al mezclarse con el vapor mencionado anteriormente y ascender juntos hasta la capa fría, forma una nube y ese humo queda atrapado dentro de la nube. La masa de humo, que conserva su propio calor, intenta elevarse hacia arriba y, a medida que el calor disminuye, el humo intenta descender hacia abajo; en cada ascenso y descenso, atraviesa la nube tan rápidamente que produce un estruendoso rugido, un sonido terrible. Esto es lo que se llama trueno (ra’d). Si el humo comprimido por la fricción intensa resultante se inflama, surgen dos situaciones: si este fuego es transparente y se apaga rápidamente, entonces se le llama relámpago (berk), y si es denso y no se apaga antes de llegar al suelo, entonces se le llama rayo (sâika).

A veces ocurre que este rayo se vuelve delgado; atraviesa los cuerpos que se separan, quema los cuerpos densos que no se separan. Por ejemplo, funde el oro y la plata dentro de una bolsa, pero no quema la bolsa. A menos que la bolsa haya sido quemada por el calor de las dirhams fundidos en su interior. A veces también ocurre que el rayo es muy denso y quema todo lo que le golpea. Si impacta una gran montaña, la atraviesa. Cuando el trueno y el relámpago ocurren juntos, el relámpago aparece antes de que se escuche el trueno. Porque uno es percibido por la vista y el otro es sentido por el oído. El oído depende de que el sonido llegue al oído, y esta llegada está relacionada con las vibraciones en el aire que llevan el sonido a su lugar. Sin embargo, la llegada de los rayos que permiten la visión es más rápida que la llegada del sonido al oído. Como cuando observas al lavandero (que lava la ropa golpeando con un mazo), primero ves cómo golpea la piedra (o la ropa) con el mazo; pero solo después de un rato puedes escuchar el sonido de ese golpe. En las estaciones frías, los vapores que se elevan como humo escasean debido a la poca humedad, por lo que los relámpagos y truenos son raros. Es por esto que no se ve trueno ni relámpago cuando nieva en climas fríos. Porque en las nubes que producen nieve nunca hay vapor de humo, y el frío intenso extingue el vapor de humo, sin dejar rastro alguno.

Cuando llueve mucho, los pequeños elementos en las nubes son muy densos, por lo que se ven con frecuencia truenos, relámpagos y rayos. Esto es porque la concentración de las nubes hace que el agua de lluvia quede atrapada dentro de ellas. Por eso las gotas de lluvia caen rápidamente al suelo. Al igual que si un cuerpo de agua encerrado encontrara una vía para salir, fluiría con fuerza hacia su canal.

Todo esto lo crea del nada en el momento y lugar que Él desea, y es elevado el Shán (dignidad) de Allah, el Todopoderoso, cuyo conocimiento abarca todas las cosas en Sus actos. Sus atributos son impecables y Él está libre de toda imperfección. No hay otro dios sino Él.

[518] Explicaciones similares sobre los shihab se encuentran también en las páginas 73-74 de la Cosmografía Concisa.

Explicaciones similares sobre los shihab se encuentran también en las páginas 73-74 de la Cosmografía Concisa.

¡Oh, amado! Debe saberse que los filósofos y eruditos de astronomía están unánimes en decir: las estrellas con cola (kevâkib-i zü’l-eznâb) y las estrellas fugaces (envâ-i shihâb) se forman en la capa superior de la atmósfera. Sin embargo, la sustancia esencial del fuego que se cree que es una estrella fugaz (shihâb) es un humo latifio que asciende desde la tierra hacia el aire debido a los rayos del sol y puede llegar a la esfera solar pasando por la capa fría sin verse afectada por ella. Si la parte inferior de ese humo se separa completamente de la tierra, entonces, como cuando tocas una mecha con la llama de una vela, ese latifio de humo de repente se inflama y se convierte en fuego y se quema muy rápidamente, pareciendo extinguirse inmediatamente. Esto es porque el brillo primero cae sobre la parte superior del humo y continúa quemando hasta el final. Pero cuando este brillo llega al otro lado del humo, parece haberse movido a gran velocidad como si fuera un petardo (de un extremo a otro), que es la esencia de lo que se llama masa de fuego/shihab. Durante este brillo mencionado, las partículas de tierra se separan del humo y se vuelven puras, volviéndose gruesas e invisibles. Si el humo que llega a la esfera de fuego es denso y oscuro, mantiene esa oscuridad por un tiempo cuando el fuego lo toca. (A veces) permanece sin apagarse durante días o incluso meses, revelando el color inherente a la sustancia del humo. Este brillo puede aparecer en forma de cabello trenzado, como una bola redonda, como una estrella con nudo de descenso (kevkeb-i zû-zeneb), como una flecha corta o un cono recto, o en cualquier forma animal. Si la sustancia del humo es muy densa, cuando llega a la esfera de fuego, produce una llama tan grande que ilumina las profundidades de los cielos y la tierra, lo cual es lo deseado.