El Largo y Difícil Viaje del Diván
El Diván Kebir de Mevlana Celaleddin Rumi, más allá de ser simplemente una colección de poesía, es también testigo de un proceso de escritura, conservación y transmisión que se ha extendido a lo largo de siglos. La recopilación inicial de la obra fue iniciada en 1368 por Hasan, hijo de Osman, pero su finalización tomó muchos años y mostró diversas modificaciones en diferentes manuscritos. Durante este proceso, la publicación de la obra también experimentó un viaje difícil; después de una edición de cinco volúmenes, la colaboración con el periódico Milliyet para imprimir las partes restantes y, posteriormente, su finalización por parte de İnkılâp ve Aka Kitabevi con motivo del 700º aniversario del nacimiento de Mevlana, fueron algunas de las etapas a través de las cuales llegó hasta nuestros días. Este largo proceso del Diván Kebir aumenta aún más el valor y la importancia de la obra.
Selección de Manuscritos y Estándares de Traducción
En la traducción del Diván Kebir, fue de suma importancia seleccionar el manuscrito más confiable y completo. En este contexto, se tomó como base el manuscrito fechado en 768 Shawwal y 770 Rebiülahir escrito por Hasan, hijo de Osman, y registrado en el Museo Mevlânâ de Konya. Además, se ha recurrido al manuscrito número 334 de Persas en la Biblioteca de la Universidad de Estambul. Este enfoque meticuloso tiene como objetivo garantizar tanto la precisión de la traducción como preservar la estructura original de la obra. El idioma y el estilo utilizados en el proceso de traducción fueron cuidadosamente seleccionados para reflejar la profundidad filosófica y la poesía de Mevlana, de modo que se haya preservado el espíritu de la obra y se le haya transmitido a los lectores actuales.
Contenido y Estructura del Diván
El Diván Kebir es una extensa colección poética compuesta por 35.945 versos, lo que pone de manifiesto la riqueza y diversidad de la obra. La mayoría de los poemas están escritos en referencia a los eventos que vivió Mevlana, sus sueños o sus experiencias, y tratan temas profundos como el amor, el aniquilación (fenâ), la búsqueda de la verdad. La estructura de la obra también es compleja; algunos poemas están escritos en diferentes formas con el mismo esquema de métrica y rima. Esta situación refleja la inspiración en estado de éxtasis de Mevlana y las expresiones espontáneas registradas por los que “escribieron los secretos”. Estas características estructurales del Diván Kebir lo elevan de ser simplemente una colección de poesía a convertirse en una guía para un viaje místico y un descubrimiento interior.