KİTABIN MUKADDİMESİ · Üçüncü Madde
**Artículo Tercero**
El alma de Adán (p.), fruto del Árbol Cósmico, existió antes que todas las criaturas y se manifestó después de ellas, ascendiendo al Paraíso y descendiendo de él; su descendencia pobló la Tierra y de su linaje surgió el Muy Noble Muhammad Mustafa (s.g.), cuyo mensaje y liderazgo son válidos hasta el Día del Juicio.
¡Oh, amado! Es sabido que los eruditos en *tafsir* y hadices están unánimes en decir: El Altísimo creó el mundo de las almas hace unos dos mil años, y después de ese tiempo, creó el mundo corporal, disponiendo en seis días todo el universo, desde el Trono Supremo hasta las tinieblas y los velos más bajos. Luego colocó a los grandes ángeles bajo los pies del Trono Más Grande, y estableció alrededor del Trono un lugar para los ángeles que temen al Altísimo y permanecen de pie (*hâffûn* y *sâffûn*). A otros grandes ángeles les concedió puestos determinados según sus grados, algunos en el Kursi, otros en la Sidra, algunos bajo el estandarte del alabado (*livâi’l-hamd*) y otros aún en el Paraíso, entre las huríes y los sirvientes. El Altísimo llenó los cielos, la tierra, los mares y el infierno con miles de tipos de ángeles. Los hizo siervos de sus criaturas terrestres y marinas. Los ángeles que habitan el infierno son los zabaníes.
El alma de Isráfíl, como un ejército organizado, rodea los cielos y la tierra, y cada clase encuentra su lugar según su rango y grado.
Porque el Altísimo dice: “En el día en que creó los cielos y la tierra” (At-Tawba, 9/36), llenó todas partes del mundo corporal, desde el Trono Supremo hasta los velos más bajos, con ángeles, almas, cuerpos y otras criaturas. Luego llenó esta Tierra, este mundo, con diversas criaturas, sin dejarla vacía. Hizo brotar trigo en todos los valles de la tierra, luego, con Su poder, creó un pavo real y le dio el trigo del mundo entero como sustento. Después, el pavo real comió ese trigo que se le había dado como sustento durante muchos años, hasta que se acumuló una cantidad equivalente al trigo de doce valles. Entonces comenzó a comer solo diez granos por día, debido a su temor. Después de un tiempo, quedó solo un valle de trigo. En ese momento, el pavo real comenzó a contentarse con un solo grano de trigo por día. Finalmente, cuando se agotó la provisión que le había sido asignada por Dios, llegó el término del pavo real.
Si uno reflexionara sobre esto, ¿desde cuándo este mundo antiguo ha tenido este orden y de qué restos ha surgido? Reflexionar sobre estas preguntas se convirtió en una lección instructiva para los hombres inteligentes. Después de eso, el Altísimo, con Su sabiduría, creó a un jinni sin color, sin humo y sin calor, del fuego, y le dio el nombre de Mâric. Él es el padre de los jinn. Creó a su esposa y la llamó Mârice. De esta pareja surgió una comunidad de jinn, dando origen a decenas de miles de tribus. El iblis, rechazado por la misericordia de Dios, también salió de entre ellos. La comunidad de jinn finalmente se multiplicó hasta llenar la tierra. Son similares a los humanos en apariencia, pero como son entidades sutiles como los ángeles, pueden adoptar cualquier forma que deseen. Su descendencia se multiplicó tanto que no pudieron caber en la Tierra, por lo que fueron malditos junto con su progenie de Satanás y se establecieron en el cielo del mundo. Todos los jinn adoraban a Dios día y noche y nunca se rebelaban. Pasaron siete mil años de esta manera, luego comenzaron a causar confusión y derramamiento de sangre entre los que quedaron en la Tierra, abandonando la obediencia a Dios y rebelándose contra Él. Después de eso, el Altísimo envió un profeta de entre ellos cada cien años, pero ellos lo mataban. De esta manera, asesinaron a ciento veinte profetas en doce mil años. Entonces el Altísimo se enfureció con ellos y envió a Iblis junto con su descendencia desde el cielo del mundo a la tierra. Luego reunió a los jinn que estaban en la Tierra y hizo descender un fuego del cielo para quemarlos a todos.
La descendencia de Iblis, enviada desde los cielos, fue asentada en las islas de los mares. Inicialmente, Iblis era extremadamente obediente a Dios y cumplía sus mandatos, por lo que lo elevó al séptimo cielo, exaltando su valor en la corte divina y colocándolo en el Paraíso. Para que la Tierra no quedara vacía, descendió ángeles desde los cielos y los estableció en el mundo. Ellos también se dedicaron a la adoración de Dios; así permanecieron mil años en el mundo. Han transcurrido veinte mil años desde la creación del padre de los jinn, Mâric. Después de eso, cuando el Altísimo decidió crear al ancestro de la humanidad, Adán (p.), envió a Azrâil (p.) para que recogiera tierra variada de los siete climas de la Tierra, y luego envió a Gabriel (p.) para que amasara esa tierra seca durante cuarenta días. Después de eso, el Altísimo moldeó la arcilla que se había convertido en barro al ser amasada desde una tierra seca, en la hermosa llanura de Numan. Debido a su valor, le sopló Su propia alma y lo hizo un lugar de prostración para los ángeles en la Tierra y estableció a sus descendientes como profetas. Todos los ángeles se postraron ante él, pero Iblis se negó a inclinarse y fue maldito y expulsado de Su presencia. Se le concedió un plazo hasta el Día del Juicio y la oportunidad de afligir a la descendencia de Adán con una gran multitud de su propia descendencia. El malvado Satanás entra en el cuerpo de los descendientes de Adán por todas partes, fluye en sus venas como sangre, extraviándolos y engañándolos. Sin embargo, los demonios no pueden obligar a nadie a ser incrédulo o rebelde. Ellos infunden tentaciones al hombre, haciendo que la adoración parezca desagradable y difícil, y el pecado fácil y placentero. El Altísimo nos proteja a todos de la maldita Satanás y sus ayudantes.
Aquí está la traducción al español, buscando fidelidad al significado original y preservando el tono de los textos sufíes clásicos:
De una parte, ambos amantes se vieron afligidos por la separación. Al encontrarse, lloraron y se abrazaron, disipando su añoranza.
Luego, Adán y Eva se dirigieron a Damasco (Shām-i Sharīf) y permanecieron allí durante quinientos años. Habil y Qabil nacieron allí. Después regresaron a la India. Cuando sus vidas alcanzaron los dos mil años, Adán (as) falleció en la isla de Serendib, y cuarenta años después, Eva también falleció en La Meca (Cidde). Tras esto, la descendencia de Adán y Eva poblaron y desarrollaron la tierra. Y miles de sus descendientes alcanzaron el rango de profeta. Seis mil años después de Adán, Mahoma Mustafa (s.a.v), de la tribu de los Quraysh, de la familia de Hashim, hijo de Abdullah, nació en La Meca, disfrutando durante cuarenta años de la experiencia de la santidad y las alegrías espirituales. A los cuarenta y un años, se convirtió en profeta para toda la humanidad y los genios; soportó persecución y sufrimiento por parte de los incrédulos durante trece años en La Meca. Fue a Medina huyendo de la derrota, y en el décimo año del Hégira conquistó La Meca y regresó a Medina. Falleció en Medina a la edad de sesenta y tres años.
Nuestro Profeta (s.a.v) es el último profeta. Después de él no vendrá ningún profeta. Los principios religiosos que trajo son eternos hasta el Día del Juicio, y no pueden ser abolidos. Sus decretos no pueden ser alterados en absoluto. Desde la Hégira del Profeta (s.a.v), han transcurrido mil ciento setenta años según el calendario lunar (año 1756 d.C.). Por lo tanto, los últimos tiempos han llegado y la vida del mundo ha terminado. El Día del Juicio está cerca; la decencia, la modestia, el amor, la lealtad, la tranquilidad del corazón se han perdido. Porque muchas de las condiciones del Día del Juicio predichas por nuestro Profeta (s.a.v) se han cumplido.
¡Oh Alá! Protégenos de las pruebas del fin de los tiempos. Que salgamos de este mundo únicamente como mártires y con fe. Con tu misericordia ilimitada, concédénos estos deseos. ¡Oh el más Misericordioso de todos los misericordiosos!