ÜÇÜNCÜ FEN · BİRİNCİ BAB · İKİNCİ FASIL · Beşinci Madde
Quinto Artículo
Declara que el mundo es un embaucador y hechicero, experto en engañar a los hombres con sus artimañas y estratagemas. Los dichosos se contentan con una cantidad suficiente de bienes mundanos y, libres de su treta, encuentran reposo y seguridad.
¡Oh, amado! Es sabido que los amigos de Dios han dicho: El mundo es una mujer hechicera que siempre te hace creer que vive contigo. Crees que permanecerá eternamente contigo. Pero con el ir y venir de las noches y los días, se escapa de ti. Sin embargo, como su partida es lenta, no se nota. Aún crees que permanece contigo y no se irá. La vida mundana parece quieta y en su lugar, como una sombra en la pared. Pero está en constante movimiento, caminando y alejándose. La vida es como un río ancho, que parece estar quieto. Pero si se observa con atención, se ve que también fluye cada momento. Entonces, ¿cómo permanecer de forma continua [en el mundo]?
Cuarteta
1-Oh corazón, ¿quién te dijo que fijaras morada en el mundo? «Atrápate a tu preciosa alma» ¿quién dijo?
2-El mundo no es lugar para establecerse, ¡no entregues tu corazón a él! Considérate un viajero y al mundo como un paso.
Este mundo es una mujer cruel que te corteja y te ata mostrándote afectos y demostraciones de cariño hasta que te tiene cautivo. Tan pronto como le inclinas la cabeza y le muestras afecto, se vuelve cruel, te da la espalda e intenta matarte. El mundo es como una anciana que muestra encantos y deslumbra a la gente con su belleza, pero no inspira confianza a los huéspedes que recibe en su casa, no conoce el tiempo y conspira contra sus vidas.
Beyt (Pareado)
Si un hombre inteligente examina al mundo,
Comprenderá que es un enemigo disfrazado de amigo.
Este mundo es una anciana astuta que adorna su exterior con defectos y pecados para embellecerlo, ocultando sus calamidades y tribulaciones hasta que los ignorantes se dejen engañar por su apariencia. Esos ignorantes, cuando comprenden la verdad del mundo, sienten arrepentimiento y tristeza. El mundo es como una anciana fea vestida con un traje de seda ricamente bordado, que cubre su rostro con un velo hermoso y camina con gracia y elegancia hasta que aquellos que la ven desde lejos se maravillan de ella y se inclinan ante ella. Cuando uno de sus admiradores se deja engañar por ella y se acerca a ella, levanta el velo y revela su fealdad. Al ver esto, el admirador del mundo queda eternamente en arrepentimiento.
Nazm (Estrofa)
1-¡Oh tú que deseas al mundo para ti mismo! ¡Abandona tu deseo para que te liberes!
2-Lo que deseas te engaña. De lo contrario, está cerca el tiempo del lamento.
Como dijo inagotable fuente de inspiración, el Imam Ghazali (que la paz esté con él): “El hombre que olvida a su alma y a su Señor, y se inclina hacia los placeres gustosos y las vestimentas ostentosas, engañado por esos placeres mundanos, es como un peregrino que, mientras camina hacia La Meca, disfruta en algunas paradas del camino. Ese peregrino alimenta a su camello, lo embellece con diversos cuidados, lo adorna con coloridos adornos y lo nutre con hierbas útiles de todo tipo. Enfría o calienta su agua según sea necesario. Hasta que la caravana deja atrás al peregrino. Él, sin saberlo, ha sido abandonado por la caravana y se queda solo con su camello en el desierto. No es consciente de que va a convertirse en presa de las bestias salvajes. Del mismo modo, si el viajero del más allá gasta su vida mejorando sus alimentos y bebidas, embelleciendo su ropa y su casa, olvidando por qué fue creado e ignorando la adoración y el conocimiento, también quedará abandonado desde la morada de La Meca en este mundo salvaje. Permanecerá engañado en su naturaleza oscura y será vencido por el alma y el diablo”.
[188/b]
Nazm [Mesnevi]
1-Establece una casa en la tierra de los hombres
Haz tu trabajo, haz el trabajo del extranjero.
2-¿Quién es un extraño? Es tu cuerpo de tierra;
Tu tristeza proviene de él.
3-Mientras le das al cuerpo cosas dulces y pegajosas;
No verás tu propia joya, no la nutrirás.
El inteligente y consciente es aquel que nunca siente pena por los asuntos de su alma ni del mundo. Corta sus ambiciones mundanas, no se aferra a la mañana. Lleva consigo solo lo suficiente para fortalecer su adoración y avanzar en el camino del conocimiento. El significado de esto es: el dichoso (saîd) es aquel que conoce su propósito de creación y se esfuerza por ser digno de él. Se aleja de las cosas fuera del propósito de la creación. Solo va a los asuntos del mundo cuando es necesario y según sus necesidades. El desafortunado (shakî) es aquel que sucumbe a los deseos y la negligencia. Se inclina hacia los asuntos del alma y del mundo. Busca placer con comida y bebida, busca honor con ropa y apariencia, abandona la adoración y se dirige al comercio con ambición. Gana lo mundano con esfuerzo y cuidado.
“No hay poder ni fuerza excepto en Alá, el Exalted, el Grandioso”.
¡Oh Señor! Protégeme a mí y a mis hermanos de fe de las cosas que nos impiden seguir tu camino. Haznos de tus siervos que encuentran el camino correcto y lo muestran a los demás. No nos hagas de aquellos que se desvían del camino y tratan de apartar a otros de él.
Aquí está la traducción al español:
1. ¡Oh, corazón, despierta de la negligencia y ten cuidado!
2. El mundo te urde engaños, habiéndose convertido en tu enemigo.
3. La herencia es del heredero; tu riqueza y posesiones son una ilusión.
4. Abandona el amor por los bienes y la acumulación de riquezas; no les des importancia alguna.
5. Quien solo ha conocido este mundo, para él, el océano del amor solo muestra una orilla.
6. Con el estruendo de los nueve cielos, la ciudad inmensa del amor es como un desierto.
7. Este es el campamento de la arena, el trono del soberano.
8. En la búsqueda de los nueve cielos no hay honor para los cuatro elementos.
9. ¿Qué valor tiene esta tierra dentro de los cuatro elementos?
10. De esta humilde tierra, aquello que está en tu mano no estará sujeto a decreto; cambiará involuntariamente.
11. A veces serás el oprimido de los cielos, hasta que tu destino sea el sol.
12. A veces serás rehén de las nubes, hasta que caiga una gota de rocío.
13. Este mundo es la casa del sufrimiento; aquel mundo es la casa de las alegrías.
14. Este mundo está lleno de desgracias; aquel mundo es un lugar de descanso y paz.
15. La fatiga del mundo determina tu recompensa en el más allá.
16. El rigor del exilio te dará placer en tu hogar y tierra natal.