Clásicos del Sufismo · junio 27, 2026

La Ebriedad del Amor y el Alcance de la Verdad: La Expresión Apasionada de Mevlana

La Búsqueda Detrás del Velo Los versos extraídos del Divan-ı Kebir de Mevlânâ Celaleddin Rûmî ofrecen una expresión simbólica de la búsqueda del ser. En el sentido tradicional, los ‘velos’ son distracciones …

La Búsqueda Detrás del Velo

Los versos extraídos del Divan-ı Kebir de Mevlânâ Celaleddin Rûmî ofrecen una expresión simbólica de la búsqueda del ser. En el sentido tradicional, los ‘velos’ son distracciones mundanas e imágenes engañosas; la verdad que se esconde detrás de estos velos es el propio amor, el amor divino. Mevlânâ enfatiza la dificultad de desgarrar estos velos y trascender los límites del ego, ya que este proceso puede requerir que uno renuncie a sus hábitos, creencias e incluso a su identidad. Esta profunda búsqueda pone de manifiesto los obstáculos que encuentra el ser humano en su camino hacia el autoconocimiento y su esfuerzo por superarlos, al tiempo que recuerda que alcanzar la verdad no es solo un ejercicio mental, sino también una transformación del corazón.

El Éxtasis del Amor Semsî

En los poemas de Mevlânâ, la figura de Sems-i Tebrizi representa el estado más elevado y puro del amor. Dirigirse a Sems no es solo un profundo amor por una persona; también es un anhelo de alcanzar el amor divino, al Hakk. En este viaje, Mevlânâ se invita a “embellecerse” y a hacerse bello; porque la verdadera belleza solo es posible con el amor interiorizado y la cercanía divina. Este éxtasis del amor que representa Sems es una fuerza que quema y consume el corazón de Mevlânâ, transformándolo en su totalidad, y esta transformación se refleja también en sus poemas. Esto demuestra que el amor va más allá de una simple experiencia emocional; tiene el potencial de transformar y elevar a la persona.

El Abandono del Ego y el Vino del Corazón

El motivo de “ebriedad”, que se encuentra con frecuencia en los poemas de Mevlânâ, simboliza el abandono del ego y el éxtasis con el vino del corazón. Esta ebriedad no es causada por placeres mundanos o materialismo; sino que es el estado de un corazón lleno de amor divino. Cuando Mevlânâ declara ser “enemigo del alma”, en realidad expresa su deseo de liberarse de los deseos del nafs-i emmare y de las limitaciones del ego. Beber el vino del corazón es una expresión simbólica de este abandono del ego, trascendiendo el yo para unirse al amor divino. Esto revela el principio fundamental de la enseñanza de Mevlânâ: la sumisión y la trascendencia de los límites de la existencia; porque la verdadera verdad solo puede comprenderse a través del camino del corazón.

La Superioridad del Amor y en Busca de la Verdad

La enseñanza de Mevlânâ sitúa el amor por encima de todo y cree en el poder transformador de este amor. Para los amantes, el dulce es amargo; porque han recibido con honor el sufrimiento y el sacrificio en el camino del ser amado. Mientras Mevlânâ revela los secretos velados del enamoramiento, también expresa las penas, las dificultades y los entusiasmos de aquellos que siguen la verdad. En este viaje, es necesario elevarse hacia la libertad como un pájaro, aventurarse en lo desconocido superando puertas y entregarse al poder del amor más allá de padres e hijos; porque solo aquellos con corazones puros pueden percibir y vivir la verdad. Esta enseñanza de Mevlânâ invita a la humanidad a trascenderse a sí misma, a resolver los misterios del universo y a unirse al amor divino.