BİRİNCİ FEN · İKİNCİ BÂB · DOKUZUNCU FASIL · Altıncı Madde
**Sexta Disposición**
La pequeña fuente de luz indica la naturaleza y los atributos de la luna, su cantidad de cirro, y la distancia de su órbita.
¡Oh, amado! Debe saberse que los astrónomos (ehm-i nücûm) están unánimes en decir:
La naturaleza de la luna es fría y húmeda en una proporción equilibrada, y se considera de naturaleza femenina. Se la denomina "sa'd-i mutavassıt" (medio grado) por su relación con la noche. Los atributos principales de la luna son debilidad, fragilidad, protección, ignorancia, humillación, precipitación, delación, pruebas, movilidad y sonido; y se ha observado que estas cualidades se manifiestan en los niños que caen en el útero con su fortuna. Se ha observado que la luna domina el lunes y el sábado por la noche, y las primeras horas de esos días se le atribuyen a ella. En lo que respecta a la cantidad de cirro de la luna y las distancias inclinadas de sus órbitas, los observadores, matemáticos y geométras están unánimes en decir:
La distancia del exterior de la esfera común de la luna al centro del universo se ha medido aproximadamente en ochenta y siete mil quinientos veinticuatro (87 524) persahs. La distancia del interior del exterior de esta órbita al centro del universo es, aproximadamente, ochenta y dos mil quinientos cuarenta y seis (82 546) persahs. El grosor de la esfera común de la luna se ha encontrado, aproximadamente, en cuatro mil novecientos setenta y ocho (4 978) persahs. La distancia del exterior del exterior de su órbita inclinada al centro del universo se mide aproximadamente en ochenta y dos mil quinientos cuarenta y seis (82 546) persahs. Y la distancia del interior del exterior de esta órbita a dicho centro es, aproximadamente, cuarenta y tres mil ciento noventa y ocho (43 198) persahs. Si se resta el radio de la Tierra de estas distancias medidas, que es de docecientos setenta y dos (1 272) persahs, entonces la verdadera distancia entre el cielo y la tierra hasta llegar a la órbita lunar desde cualquier punto de la superficie terrestre quedaría en cuarenta y un mil novecientos veintiséis (41 926) persahs. Esto equivale aproximadamente a treinta y dos veces la altura del radio de la Tierra.
Los objetos que se forman, se deterioran y cambian sobre la Tierra se encuentran dentro de este espacio. Este es el lugar de los elementos y las combinaciones (anâsır ve mevâlîd); aquí está la atmósfera, el vacío celeste. Este es el mundo de formas e imágenes (sûret ve şehâdet), este pequeño universo terrenal.
En cuanto al grosor de la órbita inclinada de la luna, se ha encontrado que es aproximadamente treinta y nueve mil trescientos cuarenta y ocho (39 348) persahs. El cuerpo de la esfera lunar es aproximadamente un cuadragésimo segundo del cirro de la Tierra; hasta ahora, todo lo que hemos explicado bajo diversos títulos sobre las distancias y los cuerpos de las estrellas y las órbitas se ha determinado por observadores utilizando el método de la proporción armónica. La veracidad de esta información ha sido probada con numerosos argumentos basados en la sutileza del cálculo, con pruebas basadas en métodos geométricos y con experimentos racionales. Y esto ha sido aceptado por aquellos que están versados en el asunto.
En las informaciones generales sobre el Islam que explicamos en el Primer Libro, mencionamos las distancias de los lugares y los cuerpos celestes como un camino de quinientos años. Nuestra intención al decir esto no es indicar la cifra precisa medida entre estos cuerpos celestes. Por lo tanto, lo dicho allí no debe entenderse como una medida. Quizás se haya dicho con exageración como una metáfora para expresar la magnitud de estas distancias. Porque el poder de Alá es ilimitado. Él es quien mejor conoce la cantidad y la distancia de los que están en Su dominio.
[507] . Kamer: El nombre de la luna en sus primeras y segundas noches es "hilâl", y a partir de ahí hasta el final del mes se le llama "kamer". Ibn Âsím Abû Bekr, Kitâbü’l-Envâ’ ve’l-Ezmine ve Ma’rifet A’yâni’l-Kevâkib, p. 48-49.
[508] . Muhâk, Mahâk, Mihâk: 1-Luna nueva; (new moon). En la posición de conjunción (ictimâ‘), cuando la parte visible de la luna no está iluminada. Es la fase en que el curso lunar está completamente oscuro. 2-Las últimas tres noches de cada mes árabe.
[509] . İstikbâl: Posición de oposición, contraposición (opposition). Cuando la Tierra, el Sol y cualquier planeta están sobre una línea recta, con el círculo terrestre en medio. Es la posición donde el ángulo de elongación es de 180 grados; cuando la distancia angular entre dos planetas es de 180 grados.
[510] . İctimâ‘ (Mukãrin; vaz-ı ictimâ‘, conjunction): Posición de conjunción. Cuando la Tierra está en un extremo, la Tierra, el Sol y cualquier planeta están sobre una línea recta. Es la posición donde el ángulo de elongación es de 0 grados.
¡Oh, amado! Debe saberse que los astrónomos dicen: Uno de estos siete planetas mencionados anteriormente es la luna (Kamer), que es la primera órbita de los nueve círculos en relación con el centro del universo.
Por el decreto eterno de Alá, estos dos movimientos se mueven de tal manera que el punto de declinación de la luna y el movimiento del centro de la épiciclo de la esfera portadora hacia el oeste se mueven hacia el este, respectivamente; y la luz del Sol siempre permanece entre ellos como mediador. Y debido a esta mediación, es necesario que el centro de la órbita epicíclica de la luna se encuentre en su lugar durante los dos tercios (terbî‘) de tiempo. En las posiciones de oposición (istikbâl) y conjunción (ictimâ‘), la luna siempre se encuentra en su punto de declinación. En este caso, el centro de la órbita epicíclica de la luna asciende y desciende dos veces por cada revolución promedio. Ciertamente, todas estas transformaciones y creaciones ocurren "por la voluntad de Alá, el Poderoso y el que todo lo sabe" (Yâsin, 36/38).
Bilmelidir ki, Allah'ın yüce şanıyla, bu iki hareket, ayın yeröte noktası ile batı yönüne doğru, taşıyıcı kürenin episiklin merkezinin hareketiyle de yine doğu istikâmetine doğru öyle bir tarzda gerçekleşir ki; nurlu Güneş daima bu ikisi arasında aracı olarak bulunur. Ve bu aracılıktan dolayı şu lâzım gelir ki; ayın Episikl feleğinin merkezi, Güneş ile iki dörtlüğü (terbî‘) zamanlarında, kendi yerberisinde bulunur. Karşılaşma (istikbâl) konumunda ve kavuşum konumu (ictimâ‘) vakitlerinde ay, daima kendi yerötesinde bulunur. Bu durumda ayın Episikl feleğinin merkezi, ortalama olarak seyreden her bir devrinde iki kere yerötesine yükselip iki kere de yerberisine iner. Şüphesiz bütün bu değişim ve oluşumlar; “Güçlü ve her şeyi hakkıyla bilen Allah’ın dilemesiyle olmaktadır.” (Yâsin, 36/38) O Yaratıcı ve yarattıklarında hikmet sahibi olan Allah’ın şânı yücedir. Gücü erişilmezdir. O kerem sahibidir, bütün kemâl sıfatların sahibidir.
Ey azîz! Bilinmelidir ki astronomi bilginleri şöyle demişlerdir: güneşe nispetle ayda meydana gelen değişik konumlardan biri, muhâk (mahâk- mihâk) durumudur. Yani, bize dönük olan Güneş yüzeyinden üzerinde olan ışıktan mahrum kalmasıdır. Yoksa Güneşle ayın arasına yerkürenin girip de gölge olması ile muhâk meydana gelmez. Çünkü güneşle ayın arasına yerin girmesi (haylûlet-i arz), ay tutulmasıdır, (husûf) muhâk değildir.
Kamer: Ayın ilk ve ikinci gecesindeki adı “hilâl”, bundan sonra ay sonuna kadar ki adı “kamer” dir.