Marifetnama · junio 27, 2026

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · ÜÇÜNCÜ FASIL · İkinci Madde

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · ÜÇÜNCÜ FASIL · İkinci Madde **Segundo Artículo** Informa sobre los diversos vientos y las direcciones del mundo (cihan). ¡Oh, querido! Debe saberse que los filósofos han dicho: La aparición de …

BİRİNCİ FEN · ÜÇÜNCÜ BÂB · ÜÇÜNCÜ FASIL · İkinci Madde

**Segundo Artículo**

Informa sobre los diversos vientos y las direcciones del mundo (cihan).

¡Oh, querido! Debe saberse que los filósofos han dicho: La aparición de diversos vientos se revela por el movimiento del elemento aire en el fondo del mar, como si fuera diferente en distintas direcciones, creando así olas. Así ocurre también con las olas sobre la superficie del mar, donde una parte empuja a otra en diferentes direcciones.

El elemento aire y el elemento agua son dos mares quietos (como calmas), pero los movimientos de sus partículas son ligeros en el aire y densos en el agua. Una causa de la formación de vientos es que el humo que se eleva desde la tierra, ya sea por la influencia del sol o por otras causas diferentes, cuando llega a una capa fría después de haberse elevado, si ha perdido algo de su calor al ascender, entonces se mueve con la intención de caer inmediatamente a la tierra. Y así, el mar de aire ondula. De esta manera surge el viento. Y si permanecen en su propio calor, ascienden hacia la esfera del fuego. La esfera del fuego quema los materiales terrestres contenidos en esos humos y envía los materiales aéreos restantes de vuelta abajo con el movimiento circular mencionado anteriormente. Es con este movimiento descendente [65/a] que el aire ondula y se convierte en viento.

Una causa de la formación de vientos es que las nubes presentes en la capa zemheri se hacen pesadas y, al dirigirse hacia abajo (empujándose mutuamente), alcanzan una cierta temperatura con este movimiento de empuje y se convierten en viento por derecho propio. Con este empuje, la capa de aire ondula y ella misma se convierte en viento.

Una causa de la formación de vientos es que las capas de nubes se apilan unas sobre otras formando una multitud. Así, empujan el aire creando una ondulación. Esto produce una ráfaga de viento. O bien, si las nubes no logran cohesionarse y las capas ligeras desplazan a las densas, el movimiento del aire ondula al moverse las nubes ligeras de un lugar a otro, y esta ondulación da origen al viento.

Una causa de la formación de vientos es que el aire se calienta, lo que provoca una condensación y compresión en un lado; como esta condensación es un aumento que ocurre sin que ninguna otra masa se agregue a ella, empuja el aire circundante. La masa de aire empujada comienza a empujar a las que la rodean de forma consecutiva, y con el movimiento de estas masas de aire empujadas, el mar de aire ondula. Este movimiento de empuje disminuye gradualmente al alejarse, y el movimiento en el aire desciende hasta su nivel más bajo y finalmente se calma por completo. Al igual que cuando se lanza una piedra a la superficie de un cuerpo de agua estancado, se produce una ondulación (que se abre desde el punto donde cayó la piedra), así también el mar de aire quieto ondula debido a la aparición de las causas mencionadas anteriormente.

Una causa de la formación de vientos es que cuando una masa de aire determinada se condensa y acumula en un lado, se produce una ondulación en el mar de aire. Porque es imposible que un lugar vacío permanezca vacío; por lo tanto, a medida que la masa de aire mencionada se recoge y se reduce considerablemente, las masas de aire circundantes se mueven necesariamente hacia el lado vacío, y este movimiento da origen a un viento. Otra causa de la formación de vientos es que las capas de humo que se elevan desde la tierra se convierten en aire antes de llegar a una capa fría y comienzan a moverse de un lado a otro. Es por este movimiento que surge el viento.

En cuanto a la causa del abrasador samiel, es el movimiento que resulta de la mezcla de los restos de rocas celestiales calientes con la masa de aire y la reunión de las sustancias abrasadoras contenidas en ellas. O bien, es el calentamiento del aire puro al pasar por climas cálidos. Así surge el samiel.

En cuanto a la tormenta, se llama (zevbe’a), que barre la tierra y la rodea, erigiéndose como un poste o columna hacia el cielo. A este viento le dicen 'ummü züb'a' (la madre de la tormenta). La causa más común de las tormentas es que el viento que desciende desde la capa zemheri se encuentra con las nubes, y mientras las nubes giran con diversos vientos, el viento descendente también comienza a girar, y así desciende al suelo.

La tormenta parece un círculo (como un trompo giratorio) arrastrando escombros, polvo y tierra delante de ella. A veces ocurre que los vientos soplando desde diferentes direcciones se encuentran en la superficie de la tierra, luchan como si fueran a impedir que el otro sople y se defienden arrojando lo que han levantado del suelo. Es entonces cuando los objetos atrapados en medio de esta pelea se comprimen y doblan, erigiéndose hacia arriba como un minarete. A veces ocurre que la tormenta encuentra un barco en el mar y también lo hace girar. En ocasiones, este 'ummü züb'a' se encuentra con una porción de nubes en su centro; cuando la tormenta la gira, (a los ojos de quienes observan desde el suelo) parece un inmenso torbellino.

En cuanto al número de direcciones sobre la tierra, es seis según estos humanos: arriba, abajo, frente, atrás, derecha e izquierda. Los eruditos de la astronomía han determinado las cuatro direcciones del mundo de la siguiente manera: el este es la dirección donde sale el sol, el oeste es la dirección donde se pone, el sur es el lado derecho de una persona que mira hacia el este y el norte es el lado izquierdo. Y añaden cuatro direcciones más entre estas cuatro direcciones principales y las determinan…

Aquí está la traducción al español, buscando fidelidad y preservando el significado original del texto:

"Se han determinado los ocho puntos cardinales del mundo (este, oeste, sur y norte) en relación con los ocho vientos, considerando como vientos principales aquellos que proceden de las direcciones este, oeste, sur y norte. Los vientos que soplan entre estos se consideran vientos secundarios, y mediante el conocimiento y la aplicación adecuada de estos vientos, los barcos han navegado por los mares hacia todos los puntos y han sido dirigidos a las costas deseadas. Ahora, considera la inmensa grandeza y poder del Dios eterno e imperishable que envía y dirige todos estos vientos; que hace que barcos cargados puedan avanzar, que nubes sean transportadas de un lugar a otro – como se ha descubierto con los conocimientos científicos actuales – y que posee innumerables y múltiples beneficios. De hecho, se dice: "Si no existieran los vientos, todo en la Tierra sería destruido." Nos limitamos a explicar así el conocimiento del movimiento del aire.

Ahora, expongamos algunas de sus características y diversas funciones, para que todos sepan que respirar es un doble favor. Para que cada uno perciba individualmente que nada en un mar infinito de bendiciones, esforzándose por agradecer adecuadamente al Poseedor del Poder, el verdadero dueño de estas bendiciones."