BİRİNCİ FEN · İKİNCİ BÂB · İKİNCİ FASIL · İkinci Madde
## Traducción al Español:
Segundo Artículo
Se describen las estrellas fijas (kevâkib-i mersûde) detectadas y localizadas, junto con los nombres, formas y naturalezas de las constelaciones [478].
¡Oh, estimado! Debe saberse que los astrónomos (ehl-i hey’et) han dicho que en cada una de las doce constelaciones, por ejemplo, como en cada sección de la forma de una sandía, es decir, en el punto medio de las doce partes de la octava esfera celeste, se observa un conjunto de estrellas fijas formando una figura. Esta apariencia ha sido considerada la razón para nombrar a las constelaciones. Por ejemplo, la constelación de Aries; en la esfera de la octava esfera, presenta una sección que recuerda a una porción; si las estrellas observadas en su centro se conectaran con líneas rectas, parecería un carnero. De manera similar, los nombres de las demás constelaciones han sido determinados.
Se ha concebido que, desde las esferas estelares incontables que llenan completamente el vacío de la octava esfera celeste, según las observaciones de los antiguos filósofos, contiene mil doscientos y dos estrellas luminosas (kevâkib-i münîr) y cuarenta y ocho formas que se asemejan a diversas criaturas y otras cosas. De estas formas, doce contienen trescientos cuarenta y seis estrellas fijas, y han dado nombre a las doce constelaciones conocidas por todos.
Veintiún de estas formas están al norte del ecuador celeste (mıntıka), y en ellas se han detectado trescientos sesenta y seis estrellas. Los otros quince de las cuarenta y ocho formas están al sur del ecuador (mıntıka) y se ha determinado que hay trescientos dieciséis estrellas observadas en esta región. De esta manera, los mil doscientos doce estrellas mencionadas anteriormente quedan completamente determinadas.
(Nota Adicional): [479]
Debe saberse que el difunto autor Ibrahim Hakkı Hazretleri dijo que las estrellas se dividen en dos categorías: unas son estrellas fijas y otras son planetas.
La razón por la cual a algunas estrellas se les llama fijas es que su distancia entre sí permanece constante, ya que la distancia entre ellas nunca aumenta ni disminuye; por lo tanto, han recibido este nombre. Estas son las esferas fijas de las cuales hablamos en esta sección.
En cuanto a los otros, se les denomina planetas porque estos planetas se mueven y cambian su posición, acercándose y alejándose unos de otros. Todos ellos son siete planetas, cada uno ubicado en una esfera separada. Estos planetas a veces se congregan formando cúmulos y se encuentran frente a frente en grados opuestos del horizonte.
En cuanto al número de estrellas fijas, según los filósofos posteriores, hay mil ciento doce, y se ha probado con evidencia que son cuerpos luminosos.
Dado que es imposible distinguir cada una de ellas y asignarles nombres separados, los eruditos [especialistas en este campo] han dividido estos grupos en sesenta y a cada uno les han dado nombres según una forma particular.
En esta denominación, primero se prefieren los nombres de los filósofos famosos de la antigüedad. Luego se han asignado nombres de animales, plantas e instrumentos.
Como se puede ver en las esferas que representan las esferas mencionadas [en el artículo anterior], cada una de las ochenta formas consiste esencialmente en varias estrellas y un conjunto supuesto; doce de ellas están ubicadas en la constelación zodiacal. Los nombres de las doce constelaciones, que contienen trescientos cuarenta y seis estrellas, son:
Aries, Taurus, Gemini, Cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricornus, Aquarius, Pisces.
En la constelación zodiacal al norte se han observado trescientos sesenta estrellas, de las cuales solo veintiún se asemejan a diversas formas. Sus nombres son:
Ursa Minor, Ursa Major, Tînîn, Keykavus, Avâh, Câî, Sülbük, Bird, Kürsî Sahib, Bersâvuş, Mümessik, Hevâ, Hayyetü’l-Hevâ, Sehm, Akâb, Nesr, Delphinus, First Pegasus, Second Pegasus, Mirror of Triangles, Northern Triangle.
En cuanto a las cuatrocientos sesenta y seis estrellas al sur, veintisiete de ellas se asemejan a diversas formas, y sus nombres son:
Kaytas, Cebbâr, River, Rabbit, Great Dog, Little Dog, Ship, Şucâ‘, Batya, Crow, Kaytoros, Seb‘ (Siba’), Muhammere, İklîl, Northern Fish, Ankâ, Garnavuk, Indian Slave, Peacock, Date Palm, Southern Triangle, Sea Dog, Larva, Winged Fish, Dragon, Crow, Noah's Dove.
De acuerdo con esta disposición, las sesenta estrellas mencionadas anteriormente han sido nombradas, y se calcula que hay mil doscientos doce estrellas en estas formas. Sin embargo, esto solo incluye aquellas que son visibles; es posible que la razón por la cual algunas estrellas parecen más grandes y otras más pequeñas se deba a sus distancias con respecto a la Tierra, aunque esto aún no se sabe. La verdad pertenece únicamente a Allah Todopoderoso. (Fin de la nota adicional).
Los nombres de las estrellas que se encuentran en la constelación zodiacal (mıntıkatü’l-burûc) y se asemejan a ciertas formas, agrupadas de tres en tres según su relación con los climas, son los siguientes: Aries (hamel), Taurus (sevr; bull, taurus) y Gemini (twins; gemini). A esta última también se le llama las Geminis. Cancer (seretân), Leo (esed) y Virgo (sünbüle). A la última también se le llama Azrâ (Virgo). Libra (mîzân), Scorpio y Sagittarius (kavs). A la última también se le llama Atan o Archer (râmi). Capricornus (Cedy), Aquarius (delv) y Pisces (hût). A la última también se le llama Semektân.
Seis de estas constelaciones se encuentran al norte del círculo ecuatorial (daire-i mu’addelü’n-nehâr) y se les denomina constelaciones boreales (burûc-i şimâliyye). Las otras seis se encuentran en el hemisferio sur, y a ellas también se les llama constelaciones australes.
Here's the Spanish translation of the provided text, aiming for faithfulness and preservation of meaning within a classical Islamic/Sufi context:
Los signos zodiacales del cielo, cuatro de los cuales son cambiantes (munqalib), cuatro fijos (sabit) y cuatro encarnados/corporizados (mutajassid), se nombran así. Los signos cambiantes son Aries, Cáncer, Libra y Capricornio. Se les llama cambiantes porque en ellos el tiempo pasa de una estación a otra. Así como el Sol, al estar en Aries, transforma el invierno en primavera, al entrar en Cáncer transforma la primavera en verano, al llegar a Libra transforma el verano en otoño, y al ingresar en Capricornio transforma el otoño en invierno. Por lo tanto, se denominan puntos iniciales de primavera (i’tidal-i rabī’), solsticio de verano (inkilāb-i sayfī), punto inicial de otoño (i’tidal-i harifī) y solsticio de invierno (inkilāb-i shita’ī).
Los signos fijos son Tauro, Leo, Escorpio y Acuario. Se les llama fijos porque permanecen en sus puntos sin cambiar como los cambiantes, ni se mezclan con las dos condiciones como los encarnados/corporizados.
Los signos encarnados/corporizados (mutajassid) son Géminis, Virgo, Sagitario y Piscis; se les da este nombre porque cuando el Sol transita por ellos, el tiempo que contienen se mezcla con la condición opuesta. Así, en Géminis, el tiempo es primavera mezclada con verano; en Virgo, es verano mezclado con otoño; en Sagitario, es otoño mezclado con invierno; y en Piscis, es invierno mezclado con primavera.
Según los filósofos de épocas posteriores, los doce signos zodiacales y los siete planetas poseen naturalezas distintas, cada uno correspondiente a los cuatro elementos esenciales (tierra, fuego, agua y aire). Así clasifican los signos en tríadas: Aries, Leo y Sagitario forman la tríada de fuego (musallasa-i nari), con naturalezas calientes y secas. Tauro, Virgo y Capricornio componen la tríada de tierra (musallasa-i turabi), con naturalezas frías y secas. Géminis, Libra y Acuario constituyen la tríada de aire (musallasa-i hawā’ī), con naturalezas calientes y húmedas. Cáncer, Escorpio y Piscis forman la tríada de agua (musallasa-i mā’ī), con naturalezas frías y húmedas. De esta manera, los doce signos se clasifican en signos de naturaleza ígnea, terrenal, aérea y acuática.
Otro aspecto es que algunos de los doce signos son masculinos (müzekker) y otros femeninos (mu’annas), y algunos se relacionan con el día y otros con la noche. Seis signos son de naturaleza masculina y seis son de naturaleza femenina. Los signos de naturaleza masculina son Aries, Géminis, Leo, Libra, Sagitario y Acuario; estos son signos singulares (burū’-i müfrida).
Los signos de naturaleza femenina son Tauro, Cáncer, Virgo, Escorpio, Capricornio y Piscis; estos son signos dobles (burū’-i müzewwica). Contando en secuencia a partir de Aries, cada signo se considera masculino o femenino alternativamente. La masculinidad o feminidad de los doce signos se determina mediante este método. Por lo tanto, la tríada ígnea y la tríada aérea son también signos de naturaleza masculina, mientras que la tríada terrenal y la acuática son de naturaleza femenina; los signos de naturaleza masculina se asocian con el día y los de naturaleza femenina con la noche.